译文
郁孤台下这赣江的水(shui),水中有多(duo)少行人的眼泪。我(wo)举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方(fang)圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应(ying)百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生(sheng)前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
然后散向人间,弄得满天花飞。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
注释
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
11.掌梦:掌梦之官,实司其事。巫阳因其难招,故作托词。
115.骛(wu4务):奔驰。湛湛:众多。
2 前:到前面来。
⑤“流水”句,从李煜“流水落花春去也,天上人间”句化来,此处指女子去远,无处寻觅。
练:素白未染之熟绢。