首页 古诗词 八声甘州·故将军饮罢夜归来

八声甘州·故将军饮罢夜归来

南北朝 / 梅蕃祚

共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来拼音解释:

gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
fu qiao zhi jian hai zhong yi .ling quan qiao zao tian sun zhu .xiao sun neng chou di nv zhi .
yu ji qi shi gu .mo shan wang shi pan .shi wang yu he chu .tian ya zhe nan man .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
du cheng er shi li .ju zai gen yu kun .ren sheng suo ge wu .guai kuo lei chao hun .
.zhao ti ci shan ding .xia jie bu xiang wen .ta ying gua qing han .zhong sheng he bai yun .
wei jing ji wan zhuan .shu li jiang san xiu .hui huan jian tu lv .yin ying ge lin qiu .sa sa song shang yu .chan chan shi zhong liu .jing yan shen xi li .chang xiao gao shan tou .wang jian nan shan yang .bai lu ai you you .qing gao li yi jing .lv shu yu ru fu .zeng shi yan meng mi .kuang ran xiao ren you .
fang fei kan bu yan .cai zhai yuan lai zi ..
ci gu ye lan bie xi wan .lian zi hua kai you wei huan . qie meng bu li jiang shui shang .ren chuan lang zai feng huang shan .
zai xi tong men you .ru jin chu chu fei .you you bai hu dian .yan xi qing suo wei .
xing ying sui yu guan .yin shu zai yan qun .gui lai bai tian zi .kai le zhu nan xun .
lv bin ying yun ju ye wu .shuang jie piao yao xia xian bu .bai ri fen ming dao shi jian .
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .bai yun ru you yi .wan li wang gu zhou .
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..

译文及注释

译文
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
帝尧不(bu)告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国(guo),波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣(sheng)明之君统一天下,垂衣拱手无为(wei)而(er)冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓(diao)而罢竿了。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
支离无趾,身残避难。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
“魂啊回来吧!
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。

注释
嶂:似屏障的山峰。
⑿独善:注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
10.坐:通“座”,座位。
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。
恻:心中悲伤。

赏析

  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那(ta na)恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地(da di)加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为(ji wei)强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下(tian xia)’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然(zi ran)地引出下文。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

梅蕃祚( 南北朝 )

收录诗词 (1752)
简 介

梅蕃祚 梅蕃祚,字子马,安徽宣城人,是明朝着名文学家梅鼎祚的堂弟。

送客之江宁 / 劳格

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"


谏太宗十思疏 / 王临

离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"竹房遥闭上方幽,苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮,


黄鹤楼 / 萧颖士

杉筱萋萋,寤寐无迷。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"


构法华寺西亭 / 崔梦远

王吉归乡里,甘心长闭关。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


咏鹦鹉 / 赵我佩

"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。


昭君怨·送别 / 朱适

樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
明晨重来此,同心应已阙。"


小雅·小弁 / 夏纬明

非君一延首,谁慰遥相思。"
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。


五美吟·西施 / 李奎

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 徐棫翁

"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


人月圆·雪中游虎丘 / 韩浚

"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
独有同高唱,空陪乐太平。"
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。