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画鸡

南北朝 / 商则

铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。


画鸡拼音解释:

chan tu lou tai gou .lian jiang zhi die long .si ping pu zhang shang .yi yong chu hu zhong .
.quan qi ling niao fei .yu shu li zhi fei .nan dou kan ying jin .bei ren lai kong xi .
xi lu fei qing xue .jing hong jiao luan yan .wan qiu hong ou li .shi su ji yu chuan ..
.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
xiong di xiang kan zi wei shi .sui ling wan gu shi jun xin .wei chen gui yi bu gui shen .
huan shi ping shi jiu zi wei .man chui bian xiu guo jie xi ..
ming qing ming xiang jin zhi yin .yu jiu yu qin wu jian ge .ru jin shi luan du xiao ran .
.qing niu guan pan ji gu cun .shan dang ping feng shi dang men .fang shu lv yin lian bi fu .
yao fei yin bing fu .jiu bu wei chou qing .xiao wo yu shen ku .yin zi bai shu jing ..
zhi jin shi jun ping mao se .lv er hua liu zhuan sha ren ..
shao yu lou guan qiu chi jin .cong ci xi yuan shi feng huang ..
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
.jin feng jian li lu zhu tuan .guang mo chang di dai se can .
.gu jing bi shen shen .fen ming jian bai xun .wei gan chuan yi nei .mai leng ying shan xin .
dou cao chang geng pu .mi jiu wu da chen .xiu hua pan bu de .tan zhu re feng chen ..
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
bao fen qing zhu qu ci shi .da du duan zheng yi xiang yi .

译文及注释

译文
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
早晨我(wo)在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
  历史在变迁,朝代(dai)在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽(jin)了(liao),大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃(qie)据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗(su)难以理解(jie);有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让(rang)它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。

注释
(4)命:指周厉王苛虐的政令。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。
①王鏊:字济之,吴县(今江苏)人,历侍讲学士。正德中,累官进户部尚书,文渊阁大学士。
颍考叔:郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西)。

赏析

  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗(shi)中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年(nian)轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值(zheng zhi)秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从(ju cong)左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青(ru qing)冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之(zhi zhi)专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

商则( 南北朝 )

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简 介

商则 字里世次不详。曾任廪丘尉。性廉。曾在宴会上嘲令、丞之贪。《全唐诗》收断句2。

卜算子·凉挂晓云轻 / 白珽

齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"衰柳迷隋苑,衡门啼暮鸦。茅厨烟不动,书牖日空斜。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。


庐山瀑布 / 万斯备

"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
小镫狭鞦鞘,鞍轻妓细腰。有时齐走马,也学唱交交。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。


国风·秦风·晨风 / 梁蓉函

生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
满身金翠画不得,无限烟波何处归。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。


望海楼 / 黄振

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。


岁晏行 / 黄光彬

"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,


点绛唇·蹴罢秋千 / 袁昶

"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"玉律初移候,清风乍远襟。一声蝉到耳,千炬火然心。
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。


眼儿媚·咏红姑娘 / 卢尧典

"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。


长相思·山一程 / 石待举

溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,


过松源晨炊漆公店 / 释德会

"听歌桂席阑,下马槐烟里。豪门腐粱肉,穷巷思糠秕。
可是当时少知已,不知知己是何人。"
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 吴江

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"