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神女赋

两汉 / 周之翰

放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。


神女赋拼音解释:

fang ge liao zi zu .you si hu xiang qin .yu yi gui xiu zhe .yi jun lao ci shen ..
qing ming zao yun fei .yao ai kong niao xiang .ci qing jie you shi .you ran zhi suo wang ..
jiu cheng chu ri zhao peng lai .chao shi dan xiang dan chi bai .zhang xia fang cong bi dian hui .
.yue zai qin jing ri .yi hu feng chan nan .qi zhi tao tang zhu .dao ji cang sheng an .
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
xi cong yi jun shi gao seng .yun xia se yan chan fang na .xing yue guang han gu dian deng .
jiang shang mei hua wu shu luo .song jun nan pu bu sheng qing ..
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
zha ting si sheng si zhu sheng .you yi dan xue jiu chu jing .
.dong ting wei e zhu .niao niao qiu feng shi .he ren bu ke you .du yu di zi qi .
dai jun hui sa xi bu ke mi wang .jun ma ying lai zuo tang zhong .
bai chi song shao ji fei bu .he qi ban shang li xu huang ..
qing guang yuan si yu gong lou .chan juan geng cheng ping gao wang .jiao jie neng chuan zi gu chou .

译文及注释

译文
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  《公输》墨子及弟子 古(gu)诗盘替楚国造(zao)云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不(bu)高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可(ke)我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共(gong)同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰(chi)逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
去年春天,就在这扇门里,姑(gu)娘脸庞,相映鲜艳桃花。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。

注释
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
10、二十四友:西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人,号曰‘二十四友’。”
(1)岸:指江岸边。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
48.“时仿佛”二句:经常拿不定这些宫殿拿什么来比类呢,就好像那积石山一样高峻。积石:指积石山。将将(qiāng),高峻的样子。
⑥分付:交与。

赏析

  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋(yu peng)友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
构思技巧
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起(dian qi)春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作(you zuo)“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者(se zhe)的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

周之翰( 两汉 )

收录诗词 (2737)
简 介

周之翰 周之翰,瑞安(今属浙江)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士,官大宗正丞(清嘉庆《瑞安县志》卷七)。

登古邺城 / 冯云骕

"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
白云离离渡霄汉。"
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。


十月梅花书赠 / 严古津

"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。


秣陵 / 毓俊

"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
德士名难避,风流学济颠。礼罗加璧至,荐鹗与云连。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"


江有汜 / 梁楠

"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。


长恨歌 / 王士骐

持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。


仙人篇 / 王志道

"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
陈药初和白,新经未入黄。近来心力少,休读养生方。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。


三堂东湖作 / 戴津

四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
瘴烟沙上起,阴火雨中生。独有求珠客,年年入海行。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 俞泰

"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。


木兰花令·次马中玉韵 / 朱显

素志久沦否,幽怀方自吟。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 白贲

歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
问我别来何所得,解将无事当无为。"
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。