杜陵叟
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。
去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
杜陵叟拼音解释:
tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
qu ri ji feng mei rui zhan .lai shi ying jian xing hua kai .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
.chang hen yan bo ge .wen ming er shi nian .jie wei qing qi yin .lai dao fa tang qian .
ou bo ming chan dao .nan mian hao yue ting .yin qin wen an wai .xiang an cai shi ling ..
译文及注释
译文
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲(jin)葱茏，等待着我的归来。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍(bian)了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵(gui)妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞(rui)。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道我衷心。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝(chao)虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
美人梳洗妆扮的时候，满(man)头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰，抵得上几个乡的赋税。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
小船还得依靠着短篙撑开。
雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹(fu)的愁绪。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
注释
（3）匆匆：形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
231.昌：周文王的名。识：认识，了解。
（38）负栋之柱：承担栋梁的柱子。
⒀斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思--
（15）复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴
16、作：起，兴起
（23）以：介词，表率领。以其族行：指率领全族离开虞。
赏析
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜(xi)”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
李白是一位以抒情见长(jian chang)的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识(ren shi)，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就(ting jiu)算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝，用一“逐”字，说《柳》李商隐 古诗枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
全诗虽只六句三十个字，却表(que biao)现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
其二简析
三四两句，写溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象，表现出浓厚的早春气息，有很强的画面感。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
曲中的“俺”，当然是宝玉。薛家到了荣国府后，就有一种舆论说，宝钗带的金锁是个和尚给的，“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”，她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准，不管她自己是否有意去争取，她都是胜利者。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
李白是一位以抒情见长(jian chang)的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识(ren shi)，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
此诗首联“林风纤月落，衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景，下句紧承宴事，意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”，《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故，认为当作“林风”，《杜诗详注》更以说理加以论证：“‘林风’相微，‘风林’则大，只颠倒一字，而轻重不同”，大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐，叨扰春夜的静谧，又和“纤月”等意象有失协调。另外，杜甫还有“湖月林风相与清”（《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》）的诗句，也是夜宴情景，以“林风”、“湖月”对举，考虑到诗人的思维习惯，或可作为“林风”的佐证。纤月，则是月初新生的月牙儿，黄昏而生，所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景（《杜诗详注》），就不仅颠倒了时序，亦且错会了诗意，他由此生发的别解，颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳，无月难佳，按此偏于无月中领趣”（《杜诗详注》），即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就(ting jiu)算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
第一句就单刀直入，抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”，是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头，显得有些突兀，让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否，往往取决于君主一时好恶，或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠，归之幸运；失宠，归之命薄。而且就在得宠之时，也总是提心吊胆地过日子，生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字，恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息，把她那种时时担心厄运降临，而当厄运终于落到头上时既难以置信，又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画，是很富包蕴的。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
“逐”有随着之意，用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝，用一“逐”字，说《柳》李商隐 古诗枝追随东风，变被动为主动，形象更加生动可爱，表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
全诗虽只六句三十个字，却表(que biao)现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
其二简析
三四两句，写溪流边的几户人家，落在流水里的桃李花，又是柔美宁静的意象，表现出浓厚的早春气息，有很强的画面感。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
曲中的“俺”，当然是宝玉。薛家到了荣国府后，就有一种舆论说，宝钗带的金锁是个和尚给的，“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”，她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准，不管她自己是否有意去争取，她都是胜利者。
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
创作背景
古代妇女，每逢秋季，就用磁杵捣练，制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人，每闻石甚声，就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊， “伤怀念远”之意。
陆贞洞( 隋代 )
收录诗词 (7336) 首
简 介
陆贞洞 陆贞洞，唐诗人。吴郡（今苏州）人。唐末进士。武宗会昌二年(842)，有若耶溪女子题诗三乡驿，自伤身世，贞洞过此，题诗和之，文士和者多达十人。《全唐诗》录存其诗一首。
石鱼湖上醉歌
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
"静蹑红兰径，凭高旷望时。无端求句苦，永日壑风吹。
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
翻使年年不衰老。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
小雅·彤弓
杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。
四时尽入诗人咏，役杀吴兴柳使君。"
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
弃瓢箕山下，洗耳颍水滨。物外两寂寞，独与玄冥均。"
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
临江仙·夜归临皋
将奈何兮青春。"
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
塞上曲送元美
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
以下《锦绣万花谷》）
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
莫忘寒泉见底清。"
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
形骸尔何有，生死谁所戚。为与胜悟冥，不忧颓龄迫。
"忽忽动中私，人间何所之。老过离乱世，生在太平时。
论诗三十首·十二
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
"大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
仿佛之间一倍杨。
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
苦雪四首·其二
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
桐花飞尽子规思，主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈，
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
"初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。
高情无侈靡，遇物生华光。至乐无箫歌，金玉音琅琅。
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
"莫讶书绅苦，功成在一毫。自从蒙管录，便觉用心劳。
更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光球。"
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
答柳恽
此君临此池，枝低水相近。碧色绿波中，日日流不尽。
鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，
谁道思山心不切，等闲尽出两三峰。"
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
卜算子·风雨送人来
铺云枕石长松下，朝退看书尽日眠。"
无人识我真闲事，赢得高秋看洞庭。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。