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黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

未知 / 朱庆朝

不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图拼音解释:

bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
ying lian du xiu kong lin shang .kong shang fu hua ji xue jian .zuo ye yi zhi sheng zai yue .
gu yan han bai dui .liu shui luo hua sui .yu bie yi he lan .xiang cong suo hen chi ..
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
de ta lai .li jian xiao .di tian tai .wei zhen zhao .kou dui kou .qiao dui qiao .
chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..
.ban fu gu chan yan .kan lai xin yi xian .he xu xun niao dao .ji ci chu ren jian .
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
.ren ming ji ru xian .shang xia lai wang su ru jian .ren de shi yuan shen .
chu ru mian mian dao ruo cun .xiu lian huan xu ye ban zi .he che ban zai shang kun lun .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .

译文及注释

译文
幽静的山谷里看不(bu)见人,只能听到那说话的声音。
周朝大礼我无力振兴。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
我惆怅地独自仰天长啸(xiao),青崇山峻岭依旧,故国已(yi)不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园(yuan)。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如(ru)果有人知道春天的消息,喊它回来同(tong)我们住在一起。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。

注释
18、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞:君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。疾:痛恨。夫:代词,那种。舍:舍弃,撇开。辞:托辞,借口。
47、命:受天命而得天下。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
③南冠:本为春秋时期楚人所戴之冠名。后多用《左传》成九年所载楚人钟仪在晋为囚之典。以南冠代指囚徒。被风吹:喻元兵势大。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”

赏析

  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言(yan)志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  结句塑造(su zao)了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一(meng yi)带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条(xiao tiao)的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹(chang tan)负情侬,郎今果行许。’”
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  前两句“已讶衾枕冷,复见窗户明”,先从人的感觉写起(xie qi),通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为生活经验证明:初落雪时,空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花,气温不会马上下降,待到雪大,才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷,可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪,“讶”也是在写雪,人之所以起初浑然不觉,待寒冷袭来才忽然醒悟,皆因雪落地无声,这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧,感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧,从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”,从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面描写,句句写人,却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

朱庆朝( 未知 )

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简 介

朱庆朝 朱庆朝(一一五六~一二一五),字彦彬,缙云(今属浙江)人。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。曾通判鄂州。事见《义阳金竹朱氏宗谱》。

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 漆璞

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
精意不可道,冥然还掩扉。"
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。


墨池记 / 景尔风

愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 娄戊辰

古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。


京都元夕 / 微生建昌

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"


更漏子·本意 / 令狐寄蓝

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。


九日吴山宴集值雨次韵 / 尧紫涵

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 乌孙兰兰

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


新城道中二首 / 公孙晓娜

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"


迢迢牵牛星 / 儇贝晨

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"


丰乐亭记 / 儇熙熙

以上俱见《吟窗杂录》)"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。