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小雨

清代 / 侯晰

担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
将奈何兮青春。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"


小雨拼音解释:

dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
ci bie bu neng wei hou yue .nian hua xiang si bi shuai rong ..
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
zi nai zhi yin you shang xi .yu jiao geng ru he ren er ..
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
yuan yi cang zhou an .han lian mu jiao cheng .you gen kuang luan beng .jin ye dong xiang cheng .
chuang fei chu yan yue cha xiang .jiu shan chun nuan sheng wei jue .da guo chen hun ju sha shang .
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
jiang nai he xi qing chun ..
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了(liao)脊背弯曲的(de)病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以(yi)乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我(wo)确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身(shen)的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开(kai)它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
他天天把相会的佳期耽误。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。

注释
(58)"年三十"三句:李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一,所经历的事不只一件。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
③倾盖:二车相邻,车盖相交接,表示一见如故。
(4)下:落下。这句是说,残月从章台落下去了,即天快亮了。
中山:春秋时小国名,在今河北省。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。

赏析

  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四(zhe si)句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣(chen)节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之(jin zhi);但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌(yue mo)度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  1、正话反说
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带(ta dai)领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁(lou yi)之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

侯晰( 清代 )

收录诗词 (5145)
简 介

侯晰 侯晰,字灿辰,无锡人,附监生,考授州佐。工隶篆,善山水,有《惜轩词》一卷。

双双燕·小桃谢后 / 油惠心

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


岳阳楼记 / 危小蕾

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 刚淑贤

武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
为尔流飘风,群生遂无夭。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。


卜算子·席间再作 / 公叔子文

吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
保寿同三光,安能纪千亿。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


喜迁莺·月波疑滴 / 漆雕戊午

"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


送温处士赴河阳军序 / 百里艳清

"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
采药过泉声。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,


别董大二首·其一 / 那拉梦雅

轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
今公之归,公在丧车。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。


峨眉山月歌 / 濮阳子荧

平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


水龙吟·西湖怀古 / 左丘幼绿

寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"


示长安君 / 梁丘晓萌

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。