虞美人·梳楼
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
日宴方云罢，人逸马萧萧。忽如京洛间，游子风尘飘。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
金殿香高初唤仗，数行鸳鹭各趋班。
忆昨蓬莱宫，新授刺史符。明主仍赐衣，价直千万馀。
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
楚客过此桥，东看尽垂泪。"
谷口云迎马，溪边水照人。郡中叨佐理，何幸接芳尘。"
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。
虞美人·梳楼拼音解释:
.shui zhong you pian yue .zhao yao chan juan zi .ting qian you gu bai .song xiu sui han qi .
.nan bei dong xi shi .ren jian hui ye wu .xi zeng qi yu si .jin ye fan xuan du .
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
jin dian xiang gao chu huan zhang .shu xing yuan lu ge qu ban .
yi zuo peng lai gong .xin shou ci shi fu .ming zhu reng ci yi .jia zhi qian wan yu .
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
chu ke guo ci qiao .dong kan jin chui lei ..
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..
sai hong fei qu yuan lian xia .ji liao xiao xue xian zhong guo .ban bo qing shuang bin shang jia .
译文及注释
译文
春色将尽，莺声燕语渐渐不闻，满地落花堆积，稀疏的青梅斜挂(gua)枝头，眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨(yu)中，一个消瘦的女子静静独立在画阁外，眼前的屏风半掩着厅堂，惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来，更添了几分幽幽的心事。遥想当年，我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年，远方的他依然杳无音讯，可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开(kai)，菱饰尘灰满，眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上，心下纵万语千言，却又向谁人说起？惟有无语凝噎，暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的，黯然地衔着绵绵不尽的芳草，一如我的思念。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
桂花带露开放，香气袭人，流(liu)水击打溪石，叮咚有声。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景(jing)，泪水总想流上我的脸庞？
汉江滔滔宽又广(guang)，想要渡过不可能。
老翁家贫住在山中，靠耕种三四(si)亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃(chi)的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
你会感到安乐舒畅。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
注释
5.孺子牛：春秋时齐景公跟儿子嬉戏，装牛趴在地上，让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务，更指小孩子，意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上，就是未来的希望。
②旌（jīng）旗：古代旌旗仪仗。
苦晚：苦于来得太晚。
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。
游云：飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
244、玑（jī）旋：玑旋：指浑天仪上的横管。
⑺竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
⑷岁暮：岁末，一年将终时。
赏析
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
全诗以诗题中的“望”字(zi)统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精(shi jing)妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀(jun huai)”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
三、对比说
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷(kong gu)幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒(xiao sa)自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
全诗以诗题中的“望”字(zi)统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精(shi jing)妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
第十三、十四句“愿为西南风，长逝入君怀(jun huai)”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃，不单不以怨报之，反而愿意牺牲自己：“可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞！为了得见夫君，不惜将自己比喻为西南风，化入君怀！曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
三、对比说
第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心头，开怀歌唱，在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷(kong gu)幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒(xiao sa)自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
创作背景
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
李生光( 南北朝 )
收录诗词 (6871) 首
简 介
李生光 （1595—?）明末清初山西绛州人，字闇章。明诸生。明亡，自号汾曲遗民。读书授徒。作诗多寓兴亡之意。生平以卫道为己任。有《儒教辨正》、《崇正黜邪汇编》、《西山阁笔》等。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
吾庐终南下，堪与王孙游。何当肯相寻，澧上一孤舟。"
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
五府瞻高位，三台丧大贤。礼容还故绛，宠赠冠新田。
乡思
位重登坛后，恩深弄印时。何年谏猎赋，今日饮泉诗。
江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
"从来未面李先生，借我西窗卧月明。
"将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
"三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
舟中望月
"白云峰下古溪头，曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水，
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
"擢干方数尺，幽姿已苍然。结根西山寺，来植郡斋前。
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
"童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木，且废为官恤惸独。
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
秋风辞
无限细腰宫里女，就中偏惬楚王情。"
秋风吹寝门，长恸涕涟如。覆视缄中字，奄为昔人书。
"得意在当年，登坛秉国权。汉推周勃重，晋让赵宣贤。
空怀别时惠，长读消魔经。"
英雄若神授，大材济时危。顷岁遇雷云，精神感灵祇.
"县城南面汉江流，江涨开成南雍州。才子乘春来骋望，
带雪梅初暖，含烟柳尚青。来窥童子偈，得听法王经。会理知无我，观空厌有形。迷心应觉悟，客思未遑宁。
马饮长城水，军占太白星。国恩行可报，何必守经营。"
蝶恋花·春暮
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
"圣心忧万国，端居在穆清。玄功致海晏，锡宴表文明。
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
古宅集祆鸟，群号枯树枝。黄昏窥人室，鬼物相与期。
昭君怨·暮雨丝丝吹湿
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
始表仙都集，复言欢乐殊。人生各有因，契阔不获俱。
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。几叶别黄茅，何年依白足。
勿踏荒溪坡，朅来浩然津。薜带何辞楚，桃源堪避秦。
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
"秦地见碧草，楚谣对清樽。把酒尔何思，鹧鸪啼南园。
国风·周南·汝坟
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。"
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
无题·八岁偷照镜
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
矻矻蓬舍下，慕君麒麟阁。笑杀王子乔，寥天乘白鹤。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
闲居养痾瘵，守素甘葵藿。颜鬓日衰耗，冠带亦寥落。
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
步履如风旋，天涯不赍粮。仍云为地仙，不得朝虚皇。
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
酷吏列传序
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。
荒台汉时月，色与旧时同。"
水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。"
花下贪忙寻百草，不知遗却蹙金蝉。
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
耿耿何以写，密言空委心。"