水调歌头·游览
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
"天心惟助善，圣迹此开阳。 ——段成式
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 ——耿湋
水调歌头·游览拼音解释:
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
.tian xin wei zhu shan .sheng ji ci kai yang . ..duan cheng shi
ying feng pian cheng hao jiang jun .jing pu jiang xi lin jing run .gao fu .zhi tu ying fen .
.mei yi jia shan ji ti ling .ding xu gui lao jiu yun jiong .yin he shui dao ren jian zhuo .
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .
.xie de shuai rong si shi quan .xian kai seng she jing shi xuan .shou yu nan guo cong jun ri .
nian lai xiang jian qiong zhi se .jiu meng qu qu dao zhu lin ..
.chi fa na neng di sui hua .zao zhi xiu qu bi chen sha .gui shen zhi kan gao ming li .
jin men wen shu lou .gu zhu ru chen yan . ..geng wei
译文及注释
译文
野地里的花终被沾湿，风中(zhong)的蝶强作妖娆。
去年春天，就(jiu)在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人(ren)好不凄怆？
从其最初的发展，谁能预料到后来？
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
我看欧阳修， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气(qi)风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙(miao)至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
名都盛产艳丽的美女，洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金，身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上，赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路，一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭，扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓，右手发箭，只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展，又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩，旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观，美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹，爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座，长长的筵席顷刻(ke)坐满。蹴鞠和击壤忙个不停，身手敏捷，花样翻新。太阳永远疾驰在西南，流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散，明天清晨再来此畅饮游玩！
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
那使人困意浓浓的天气呀，
注释
16、户牖（yǒu）：门和窗户。牖，窗户。
（30）收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”，形容词作名词，精品，也有金玉珍宝等物的意思。
毳（cuì）幕：毛毡制成的帐篷。
李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
④横波：指眼。
赏析
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何(fu he)依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为(yin wei)它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者(zuo zhe)所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
智叟的“笑”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态；智叟的“止”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子，在他的眼里，愚公能移山简直是不可思议的事，所以脱口而出，给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙，所持理由与愚公的妻子相同，便两者态度迥异，一个是自视其高，加以阻挠，一个是提疑问，目的是为解决问题。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面(bei mian)敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮(ge liang)，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足了一篇主题，最为简净，最为稳当。
这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者(zuo zhe)所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
智叟的“笑”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态；智叟的“止”，是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子，在他的眼里，愚公能移山简直是不可思议的事，所以脱口而出，给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙，所持理由与愚公的妻子相同，便两者态度迥异，一个是自视其高，加以阻挠，一个是提疑问，目的是为解决问题。
颈联与尾联看似跳出了乡愁，艳羡门外沧江鱼船的清闲自在，其实是借他乡之物，更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进，写景抒情都有独到之处。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面(bei mian)敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮(ge liang)，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
创作背景
鲁僖公二十六年（前634），齐孝公率军攻打鲁国，齐强鲁弱，又适逢鲁国发生饥荒，根本无力抵挡，形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军，展喜由于展禽面授机宜，在与齐孝公的对话中，援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他，申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮，大义凛然，而又委婉动听，满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩，从容应对，终于取得了外交上的胜利，使齐孝公无言以对，不得不收兵还师，从而解救了国家的危难。
秦系( 近现代 )
收录诗词 (6823) 首
简 介
秦系 秦系[唐]约唐玄宗开元八年至宪宗元和五年间在世（即约公元七二o午至八一o年间在世）字公绪，越州会稽人。年八十余岁。系着有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
过融上人兰若
士衡安仁，不史不野。 ——皎然
金涂笔是褧，彩熘纸非缯。 ——升上人
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
惠化成观俗，讴谣入赋诗。同欢王道盛，相与咏雍熙。"
"病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
国风·郑风·山有扶苏
叫唿不应无事悲， ——郑概
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
酃酒分中绿，巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
"潘岳闲居赋，陶潜独酌谣。二贤成往事，三径是今朝。 ——广宣
明年四月秦关到，洗眼扬州看马蹄。"
使院中新栽柏树子呈李十五栖筠
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
秀质非攘善，贞姿肯废忠。今来傥成器，分别在良工。"
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
"才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石，夜雷从傍养龙池。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
灵隐寺
金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去来，江南有人忆。
行行弄文翰，婉婉光使臣。今者所从谁，不闻歌苦辛。
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵，职称青钱绣服豪。
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
"虽寄上都眠竹寺，逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚，
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
枯鱼过河泣
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
马辞虎豹怒，舟出蛟鼍恐。 ——张彻
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
大林寺
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
念难须勤追，悔易勿轻踵。 ——韩愈
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
昔年同受主人恩。石头城下春潮满，金柅亭边绿树繁。
沙变蓝溪渍，冰渝墨沼空。似甘言受和，由礼学资忠。
招魂
"中路行僧谒，邮亭话海涛。剑摇林狖落，旗闪岳禽高。
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
五杂组，绣纹线。往复还，春来燕。不得已，入征战。 ——蒋志"
散翠幽花落，摇青密叶离。哀猿惊助褭，花露滴争垂。
占得高原肥草地，夜深生火折林梢。"
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，
独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。"
"烟波涉历指家林，欲到家林惧却深。
鹦鹉
君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。"
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
飐若荷珠乱，纷如爝火飏.诗人多感物，凝思绕池塘。"
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
宣州谢脁楼饯别校书叔云
扫地树留影，拂床琴有声。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地，池柳难装旋逐风。
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
今日歌
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
野鹤乘轩云出岫，不知何日再相逢。"
羡师向此朝星斗，一炷清香午夜焚。"