愁倚阑·春犹浅
"岁尽贫生事事须，就中深恨酒钱无。故人充寿能分送，
"飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
幽药禅僧护，高窗宿鸟窥。行人尽歌咏，唯子独能诗。"
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。"
落日回鞭相指点，前程从此是青云。"
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
"湛湛琴前酒，期自赏青春。胡为缄笑语，深念不思身。
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。"
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
愁倚阑·春犹浅拼音解释:
.sui jin pin sheng shi shi xu .jiu zhong shen hen jiu qian wu .gu ren chong shou neng fen song .
.piao yao xie chi ya hong fu .jiang bian ye qi ru lei ku .qing wen tan lan yi dian xin .
you yao chan seng hu .gao chuang su niao kui .xing ren jin ge yong .wei zi du neng shi ..
huang hua wan chu fu .cui wu xi ying zhen .yun za zu xiu se .le he shan shui yin .
jia ren guai wo hun ru bing .zun jiu xiu qing bi yan jian ..
luo ri hui bian xiang zhi dian .qian cheng cong ci shi qing yun ..
kan jing geng xiang wu zhong lao .ying shi shan chuan si jian nan ..
.zhan zhan qin qian jiu .qi zi shang qing chun .hu wei jian xiao yu .shen nian bu si shen .
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
ji du wu liao bei chou chang .lin feng sao shou du xing ai ..
.zheng an yu shang zui huan liu .nan pu chun sheng bai cao tou .
译文及注释
译文
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得(de)一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然(ran)。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
凤凰鸟一离(li)开林中飞往昆仑山的西边，什(shi)么时候才能再飞翔回来啊。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
他那惊(jing)天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
从其最初的发展，谁能预料到后来？
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧！一切只剩下陈迹了，但只见郁郁苍苍一派青色，还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深，月亮从女墙上升起来，而赏心亭东望著秦淮(huai)河。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四(si)十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都(du)在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
注释
174、日：天天。
（31）德琏：应玚的字。斐然：有文采貌。述：阐发前人著作。作：自己创作。
⑴孟子，名轲，字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
②满搦（nuò），一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美，此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰，宫中妃嫔千方百计使自己腰细，以之邀宠。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。
173. 具：备，都，完全。
赏析
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的(huo de)世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒(jiu)之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤(shang)，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
晋献公有九子，因听信宠妾骊姬之谗，改立其子奚齐，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晋文公）出奔蒲，献公命寺人披攻打蒲，重耳越墙而逃，被披追上砍掉一只袖子。晋献公死，重耳的弟弟夷吾继位而为惠公，惠公又派披到狄追杀重耳，重耳再逃，流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉(shen wan)诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
很明显，在王国安先生看来，从新乐府来说，是晚唐不及中唐，而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的(huo de)世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒(jiu)之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤(shang)，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
晋献公有九子，因听信宠妾骊姬之谗，改立其子奚齐，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晋文公）出奔蒲，献公命寺人披攻打蒲，重耳越墙而逃，被披追上砍掉一只袖子。晋献公死，重耳的弟弟夷吾继位而为惠公，惠公又派披到狄追杀重耳，重耳再逃，流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
此诗前两句写景，后两句写情。其写情，是通过对事物的细致感受来表现的。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉(shen wan)诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
王磐( 近现代 )
收录诗词 (8298) 首
简 介
王磐 王磐（约1470年～1530年）称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。字鸿渐，江苏高邮人。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。着有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。
江村
"伊川新雨霁，原上见春山。缑岭晴虹断，龙门宿鸟还。
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
生死茫茫不可知，视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲，
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白，露菊新花一半黄。
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力，感激潜生草木身。
送日本国僧敬龙归
细酌徐吟犹得在，旧游未必便相忘。"
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
午餐何所有，鱼肉一两味。夏服亦无多，蕉纱三五事。
一世一万朝，朝朝醉中去。"
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
君王重年少，深纳开边利。宝马雕玉鞍，一朝从万骑。
鸟照微生水，狐听或过人。细迁形外影，轻蹑镜中轮。
咏山泉 / 山中流泉
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。"
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
来年二月登封礼，去望台星扈日轮。"
"相过值早凉，松帚扫山床。坐石泉痕黑，登城藓色黄。
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
"羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
朱鹭
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。
"万里叠嶂翠，一心浮云闲。羽人杏花发，倚树红琼颜。
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
今古几辈人，而我何能息。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮，我是愚夫肯见招。
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
柯敬仲墨竹
出镇归朝但相访，此身应不离东都。"
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
黄金色未足，摘取且尝新。若待重阳日，何曾异众人。
并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔，
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
行行重行行
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
画史名当代，声华重两京。临岐分手处，无奈别离生。"
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。"
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
别来唯独宿，梦里尚同游。所在求飧过，无因离得愁。"
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
"晚日临寒渚，微风发棹讴。凤池波自阔，鱼水运难留。
九月九日登长城关
"为怜清浅爱潺湲，一日三回到水边。
鹧鸪猿鸟声相续，椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴，
"吾衰寡情趣，君病懒经过。其奈西楼上，新秋明月何。
"潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
"江南才子日纷纷，少有篇章得似君。清话未同山寺宿，
"十年江汉客，几度帝京游。迹比风前叶，身如水上鸥。
郡斋雨中与诸文士燕集
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
"暑月放朝频，青槐路绝尘。雨晴江色出，风动草香新。
留情清景宴，朝罢有馀闲。蝶散红兰外，萤飞白露间。
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
风惊丛乍密，鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾，殷姿缬碧泉。
门前为报诸少年，明日来迟不堪折。"
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
牧童逮狼
下客低头来又去，暗堆冰炭在深衷。"
"龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣，
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
"谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。
"江南郁郁春草长，悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景，
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
书摩崖碑后
遇酒即沽逢树歇，七年此地作闲人。"
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
"忆昔嬉游伴，多陪欢宴场。寓居同永乐，幽会共平康。
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
主人安在哉，富贵去不回。池乃为鱼凿，林乃为禽栽。
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。"
徒用千金酬一饭，不知明哲重防身。"