喜迁莺·鸠雨细
外虑宜帘卷，忘情与道空。 ——杨秦卿
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
杀将破军为柱国，君今官极更何加。"
春水如蓝垂柳醉，和风无力袅金丝。
他日白头空叹吁。"
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
别来南国知谁在，空对襜褕一断肠。"
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
干文初见泰阶平，日月常遵阁道行。
凤池冰泮岸莎匀，柳眼花心雪里新。
喜迁莺·鸠雨细拼音解释:
wai lv yi lian juan .wang qing yu dao kong . ..yang qin qing
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
.gu si lin jiang jian bi bo .shi ti shen ru bai yun ke .
sha jiang po jun wei zhu guo .jun jin guan ji geng he jia ..
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
ta ri bai tou kong tan yu ..
jiu yi yun kuo cang wu an .yu shuo zhong hua jiu de yin ..
bie lai nan guo zhi shui zai .kong dui chan yu yi duan chang ..
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .
gan wen chu jian tai jie ping .ri yue chang zun ge dao xing .
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
译文及注释
译文
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他(ta)很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实(shi)，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发，东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面，拭去离别的泪水，又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉(han)水边的鸿雁，你究竟去了什么地方？离去那么长时日，音信杳无，可曾知有人把你挂牵？
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
笋壳脱落(luo)(luo)时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。
我的目光追随着飞去的鸿雁，直到他的身影消失在远方。思绪(xu)有如不尽的江水，随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰，江的碧波，一定会让他怀念深情的潇湘。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
注释
⑴破阵子：唐教坊曲名，又名《十拍子》。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
⑹轻薄（bó)：言行轻佻，有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂（shěn）：讥笑。
（63）炳烛夜游：点着烛火，夜以继日地游乐。《古诗十九首》："昼短苦夜长，何不秉烛游？"炳，燃。一作"秉"，持。
221.何冯弓挟矢：冯，通“秉”，持。将，资。闻一多说：“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生，有殊异之质，能秉弓挟矢，其事神异，故举而问之。”
⑶金陵：今南京，当时是吴国的都城。王气：帝王之气。黯然：一作“漠然”。
[68]狐疑：疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃，故此内心产生了疑虑。
赏析
严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳(ji lao)动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏，但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇(pian)。这首诗的主题思想很明确，因为这首诗明白晓畅，内容一望便知，而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景，通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
《《石壕吏》杜甫 古诗(gu shi)》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而(kuai er)蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首(liang shou)诗的题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度却又有所不同，前一首“晚来唯有两枝残”，是硕果尚存，而这一首却已是败蕊残花，一片狼藉，看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时，当然不会被冷落，可是一旦花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚，或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起，说的是白居易惜花的无奈感受，这一首用“寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界，而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上，其实已经是在借咏物而言志了，也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行，可是真正需要的却往往是无(shi wu)人喝采的雪中送炭呀。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
《《石壕吏》杜甫 古诗(gu shi)》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而(kuai er)蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”，是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓，更显得庄严清寂。鹫岭：即印度灵鹫山，这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁：茂盛葱茏之意。岧峣：高峻；高耸。龙宫：借指《灵隐寺》宋之问 古诗，相传龙王曾请佛祖讲说经法，佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁，却是汉代后宫的画师，昭君她生前没有黄金送给后宫的画师，死后也只留下一座青冢，令后人凭吊，扼腕叹息。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首(liang shou)诗的题材完全一样的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度却又有所不同，前一首“晚来唯有两枝残”，是硕果尚存，而这一首却已是败蕊残花，一片狼藉，看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的：“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时，当然不会被冷落，可是一旦花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚，或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起，说的是白居易惜花的无奈感受，这一首用“寂寞”开篇，点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界，而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上，其实已经是在借咏物而言志了，也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行，可是真正需要的却往往是无(shi wu)人喝采的雪中送炭呀。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。
李频( 清代 )
收录诗词 (5713) 首
简 介
李频 李频（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐寿昌长汀源人（今建德李家镇）葬于永乐(今李家)，唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
"晋末英雄起，神器沦荒服。胡月蚀中原，白日升旸谷。
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
染出轻罗莫相贵，古人崇俭诫奢华。"
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大，再来南国见风流。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
五美吟·虞姬
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵无奈何，像设安所荣。
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
谪向人间三十六。"
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
赠从孙义兴宰铭
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
高唱戛金奏，朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。"
"插花枝共动，含笑靥俱生。衫分两处色，钏响一边声。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
文赋
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
峰高日色转，潭净天光入。却欲学神仙，空思谢朋执。 ——韩章
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺，
寻思往岁绝缨事，肯向朱门泣夜长。"
洛中三可矣，邺下七悠哉。自向风光急，不须弦管催。 ——裴度
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
暗香·旧时月色
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
借势因期克，巫山暮雨归。"
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
浪淘沙·秋
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
老大逢春总恨春，绿杨阴里最愁人。
疏帆逗前渚，晚磬分凉殿。接思强挥毫，窥词几焚研。 ——陆龟蒙
百揆方时叙，重离遂不融。故臣偏感咽，曾是叹三穷。
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
昭君怨·梅花
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
"每恨多流落，吾徒不易亲。相逢千里客，共醉百花春。
"天涯缘事了，又造石霜微。不以千峰险，唯将独影归。
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
闲中好，幽磬度声迟。卷上论题肇，画中僧姓支。 ——张希复"
翥凤方齐首，高鸿忽断行。云门与兹曲，同是奉陶唐。"
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
河传·燕飏
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊
"紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。贵人迷此华筵中，
南园杏花发，北渚梅花落。吴女妒西施，容华日消铄。
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
庆州败
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
"花开叶落堪悲，似水年光暗移。身世都如梦役，
人莫嫌山小，僧还爱寺灵。殿高神气力，龙活客丹青。
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
圣主躬耕在籍田，公卿环卫待丰年。
霜花腴·重阳前一日泛石湖
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"