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满江红·和王昭仪韵

南北朝 / 赵仑

归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"


满江红·和王昭仪韵拼音解释:

gui chao ju bing fei .xu jiu si zhong chen .chun feng hong tao zhuang .gu zhuan po mi xun .
ji xie yuan lu qun .xia ou zhuo suo mu ..
.guang wen dao guan she .xi ma tang jie xia .zui ze qi ma gui .po zao guan chang ma .
shang jie fu zhong liu .guang xiang dong ming mie .wan qin pu shuang yu .han yu yi shi fa .
gu bei wu mao cao .gao shu you can yang .wei qi qiu lai dao .diao shu cai hou sang .
ge liang gui he shu you pian .zhang fu chui ming dong wan nian .ji yi xi gu fei gao xian ..
.sheng cai ying ming dai .gao jia dong liang shi .di jian deng fan han .ren he fa yong si .
di gong zhi zheng zai mo nian .zhuo he zhong bu wu qing ji .guo si chu jiang fu zhu wu .
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
su xi qin meng xiang .qi zhi zai shen zhong .chi hui jiang bu huan .zhang shou xi wo gong .
liu quan yan bu zao .wan li guan shan dao .ji zhi jian jun gui .jun gui qie yi lao .
su ye ting you zhu .fei teng ji ji shi .jing zhou guo xue meng .wei bao yu lun shi ..
.zhang xi yu gong shui .he shi hui bo lan .wan li gui ren shao .gu zhou xing lu nan .
wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
.jiao qi chang tou fen .jing man ge juan you .di xiang jin du wang .gou shui bian fen liu .
mei hua jiao jin ye .cao se xiang ping chi .tang yi jiang bian wo .gui qi yuan zao zhi ..
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
mo dao ba ling hu shui kuo .chang sha nan pan geng xiao tiao ..
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
ji shou xie zhen lv .ci man gui kong dong ..

译文及注释

译文
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上(shang)罢了。

挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
我想排解紧紧缠绕的愁(chou)怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本(ben)与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情(qing)尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪(lei),滴落在那宝筝的面前。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听(ting)到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。

注释
181.小子:小孩,指伊尹。
1、《瑶池》李商隐 古诗阿母:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于《瑶池》李商隐 古诗之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
13.为观游:经营园林游览。为,从事,经营。
63、痹(bì):麻木。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆

赏析

  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
其二
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏(shi shang)心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌(zuo ge)肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的(gao de)典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

赵仑( 南北朝 )

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简 介

赵仑 赵仑,字阆仙,号叔公,莱阳人。顺治戊戌进士,历官太常寺少卿。有《因树屋集》。

马伶传 / 司寇贝贝

秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 项思言

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"


永遇乐·落日熔金 / 章佳利君

"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"


挽舟者歌 / 费莫龙

所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"


赠范晔诗 / 巫马兴翰

"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,


送顿起 / 系天空

"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。


宫词二首 / 巫马朋鹏

狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。


南岐人之瘿 / 东郭振岭

"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"


解嘲 / 仪癸亥

得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,


送天台陈庭学序 / 类屠维

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。