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先秦 / 汪晋徵

路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
"晚归骑马过天津,沙白桥红返照新。草色连延多隙地,
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。


荡拼音解释:

lu jing san xia xiang huan chou .xiao xiang zhang wu jia can fan .yan yu jing bo wen bo zhou .
.yi mo lian ci shen .yi mo yan ci shen .ci shen he zu lian .wan jie fan nao gen .
chui lao xiu yin hua yue ju .kong jun geng jie hou shen yuan ..
zhi shi e huang miao qian wu .yuan sui feng yu song ti hen ..
xing ying tong chu he .can shang yu ci li .shan yin qiu qi zhi .jing yi yue ying kui .
.xiang kan bin si si .shi zuo nong zhang shi .qie you cheng jia wang .shui lun de li shi .
bian jiang he man wei qu ming .yu pu qin ti le fu zuan .yu jia ru nei ben ling jue .
you yi ji wei le .kuang wu si zhe bing .suo yi si zi wei .sui lao you xin qing ..
yi bu qing shang liao song lao .bai xu xiao sa guan xian qiu ..
mian shang jin ri lao zuo ri .xin zhong zui shi sheng xing shi .tian di tiao yao zi chang jiu .
.wan gui qi ma guo tian jin .sha bai qiao hong fan zhao xin .cao se lian yan duo xi di .
.shuang hou pin pin jian qu cheng .jian zhi shen de jin jing cheng .

译文及注释

译文
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  江山如此(ci)媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太(tai)宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都(du)过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是(shi)那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保(bao),周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚(chu)(chu)国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣(sheng)贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
为何见她早起时发髻斜倾?
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。

注释
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
(35)色:脸色。
⑴侍御:官职名。
36.虾(há)蟆:蟾蜍的通称。虾蟆,现写作“蛤蟆”。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。

赏析

  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析(fen xi)了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上(shang),颇具特色。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦(de xian)外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般(ding ban)的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝(zhi lan)关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  其三
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个(ji ge)转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

汪晋徵( 先秦 )

收录诗词 (5384)
简 介

汪晋徵 (1639—1709)安徽休宁人,字符尹,号涵斋。康熙十八年进士。由吏科给事中累官户部右侍郎,督理钱法。有《双溪草堂诗集》、《游西山诗》。

天地 / 杨时英

策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。


丹阳送韦参军 / 赵伯成

胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。


踏莎行·情似游丝 / 范中立

一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。


观灯乐行 / 邵亨豫

梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
私唤我作何如人。"
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。


潇湘神·斑竹枝 / 张随

君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。


雪后到干明寺遂宿 / 乐时鸣

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
诚哉达人语,百龄同一寐。"
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
乃知天地间,胜事殊未毕。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 王彝

"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
客心贫易动,日入愁未息。"
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。


忆江南·江南好 / 姚启璧

后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。


阳春曲·赠海棠 / 夏煜

汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。


山鬼谣·问何年 / 何派行

"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。