石竹咏
见《剑侠传》）
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
谁见予心独飘泊，依山寄水似浮云。"
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
以上俱见《吟窗杂录》）"
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
三亩丹田无种种，种时须藉赤龙耕。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
石竹咏拼音解释:
jian .jian xia chuan ..
.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
san mu dan tian wu zhong zhong .zhong shi xu jie chi long geng .
ming xin zuo man pu tuan wen .meng dao tian tai guo shan xi ..
.man mu ye bu luo .wei yin zhang shui bin .er mao kong you xue .wan shi bu ru ren .
译文及注释
译文
巴东三峡中山峦一重(zhong)又(you)一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
既然圣贤都饮酒，又何必再去(qu)求神仙？三
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
（孟(meng)子）说：“是因为肥美甘甜的食物不(bu)够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为美女不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的大臣不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分(fen)地提供给大王，难道大王真是为了这些吗？”
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
经历了一场桃花(hua)雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
大禹尽力(li)成其圣功，降临省视天下四方。
土地肥瘠可分九等，怎样才能划分明白？
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
注释
⑼少年：古义（10-20岁）男
⑶曹：官署。限：阻隔，引申为分隔。紫微：古人以紫微星垣比喻皇帝居处，此指朝会时皇帝所居的宣政殿。中书省在殿西，门下省在殿东。
⑴小小：少小时。金屋：用汉武帝陈皇后事。
（20）鲸鲵（qíng ní）：鲸鱼雄的叫“鲸”，雌的叫“鲵”。原指凶恶之人，《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。
⑷断云：片片云朵。
⑴滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
8、浣花溪：在成都市西郊，为锦江支流，杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。
赏析
在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于(dui yu)赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗(shu xi)罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那(nian na)些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而(ran er)在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁，诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的：诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随风发，中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”，当其随风飘发之际，听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟回，大约正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”，琴歌顿歇，只听到声声叹息，从高高的楼窗传出。“一弹再三叹，慷慨有余哀”：在这阵阵的叹息声中，正有几多压抑难伸的慷慨之情，追着消散而逝的琴韵回旋！这四句着力描摹琴声，全从听者耳中写出。但“摹写声音，正摹写其人也”。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰(wei shuai)减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交(de jiao)情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
王夫之在《唐诗评选》中说这首诗：“只写送别事，托体高，著笔平。”所谓“托体高”，就是说这首诗以立意取胜；“著笔平”，也就是用语朴实。这种写法，质朴自然，不加以藻饰，直抒胸臆，是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警，而在于全篇的浑成，即全篇作为一个整体，铸成一个完整的艺术形象，使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强，把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中，所以内容上十分有味。这首诗，决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
第三章写酒食祭祖。地界整齐，庄稼茂盛，曾孙收获，酿造美酒，敬祭神主，厚待宾客，静享清福，万寿无疆。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁，整个成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接，心旷神怡。至此，诗人对喜雨的感情达到了高潮，于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出，真是“通体精妙，后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙，他人不能下。”(《杜臆》卷四)
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗(shu xi)罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那(nian na)些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而(ran er)在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁，诗人既在楼下，当然无从得见；对于读者来说，便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的：诗中将其比为“杞梁妻”，自必是一位女子。这女子大约全不知晓，此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着，让不尽的悲哀在琴声倾泻：“清商随风发，中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”，当其随风飘发之际，听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”，便渐渐舒徐迟回，大约正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”，琴歌顿歇，只听到声声叹息，从高高的楼窗传出。“一弹再三叹，慷慨有余哀”：在这阵阵的叹息声中，正有几多压抑难伸的慷慨之情，追着消散而逝的琴韵回旋！这四句着力描摹琴声，全从听者耳中写出。但“摹写声音，正摹写其人也”。
第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”，“厌厌其苗”，也是赞叹中饱含喜悦；“緜緜其麃”，表示精心管理，努力促进作物生长，表现了生产的热情。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰(wei shuai)减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交(de jiao)情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
李德裕( 五代 )
收录诗词 (2915) 首
简 介
李德裕 李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
青蝇
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
疏影·梅影
□□□满山，花落始知静。从他半夜愁猿惊，
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
"六街鼓歇行人绝，九衢茫茫室有月（吟）。 ——
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
"汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
九月九日登长城关
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
横塘
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
"度关悲失志，万绪乱心机。下坂马无力，扫门尘满衣。
一丸萝卜火吾宫。"
偶然作
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
"怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
此是吾家真一子，庸愚谁敢等闲猜。
女冠子·昨夜夜半
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
宝帐香重重，一双红芙蓉。
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
蟾宫曲·咏西湖
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
邴原泣学
柳阴容过客，花径许招僧。不为墙东隐，人家到未曾。"
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
"诗古赋纵横，令人畏后生。驾言游禹迹，知己在蒲城。
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
送温处士赴河阳军序
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，