译文
(孟子)说:“没(mei)有长久可以维持生活的(de)产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用(yong)刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食(shi),年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道(dao)理叮咛他们,头发斑白的老人便(bian)不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
(三)
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
注释
⑵縠(hú)皱波纹:形容波纹细如皱纱。縠皱:即皱纱,有皱褶的纱。棹(zhào):船桨,此指船。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
⑥向来:一作“乡来”。往昔,过去。乡,通“ 向 ”。
之:主谓之间取消句子独立性。
⒃吾去为迟:我已经去晚啦!
货币:物品和钱币。