译文
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制(zhi)的(de)(de)时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法(fa)杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了(liao)这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
她姐字(zi)惠芳,面目美如画。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇(wa)哇。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
注释
177、辛:殷纣王之名。
②脱巾:摘下帽子。
④别是一般:另有一种意味。别是,一作别有。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
(83)节概:节操度量。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
(6)华颠:白头。