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夜宴谣

明代 / 释与咸

"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
往既无可顾,不往自可怜。"
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。


夜宴谣拼音解释:

.dan qin shi bi shang .fan fan yi xian ren .shou chi bai luan wei .ye sao nan shan yun .
wang ji wu ke gu .bu wang zi ke lian ..
.ai ai ding men wai .cheng cheng luo shui wan .tang huang lin lv ye .zuo wo kan qing shan .
shi lai xing ku li men wai .zuo ye hua tang ge wu ren .
da xue ya wu tong .zhe chai duo zheng rong .an zhi luan feng chao .bu yu xiao yuan qing .
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
mei gao ji zhao qiong qie ren .fu wen wang shi xi tao shu .shuang feng lie lie cui chao jun .
yin zai xiu tong ke .shan qing hao juan lian .zhu liang ying shao dao .teng an die zheng qian .
wu zhang xu zhong jin .xuan tang yan tai ping .qiu tian jia gu xie .song bai bian shan ming .
jie wen zhu cheng li .qu guan ji qian li .wei chou guo shi gui .bu xi dao ge si ..
jiu shi xiao dui an .xin sheng wei ya zhang .shui yan bai li cai .zhong zuo heng tian liang .

译文及注释

译文
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
已是(shi)降霜时分(fen),邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤(ying)的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一(yi)种别愁充(chong)满。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然(ran)震响,这是宫车驶(shi)过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢(ne)?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。

注释
88.舍人:指蔺相如的门客。
(28)咽(yè):悲泣。怆(chuàng):怨怒的样子。
【怍】内心不安,惭愧。
⑸会须:正应当。
(15)谓:对,说,告诉。

赏析

  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统(chuan tong)道德在文王身上的完满体现。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以(yi)要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹(pian xian)起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾(zhi wei),“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  全诗分三段,开头十句为第一段,是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少时就有李广之智勇,“步行”夺得过敌人的战马,引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事,彰绰号黄须儿,奋勇破敌,却功归诸将。诗人借用这两个典故,描绘老将的智勇才德。接下去,以“一身转战三千里”,见其征战劳苦;“一剑曾当百万师”,见其功勋卓著;“汉兵奋迅如霹雳”,见其用兵神速,如迅雷之势;“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵,克敌制胜。但这样难得的良将,却无寸功之赏,所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败,立功受赏,官至大将军,实由“天幸”;而与他同时的著名战将李广,不但未得封侯授爵,反而得罪、受罚,最后落得个刎颈自尽的下场,是因“数奇”。这里的“天幸”,既指幸运之“幸”,又指皇帝宠幸;“数奇”,既指运气不好,又指皇恩疏远,都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故,暗示统治者用人唯亲,赏罚失据,写出了老将的不平遭遇。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

释与咸( 明代 )

收录诗词 (5892)
简 介

释与咸 释与咸(?~一一六三),字虚中,别号泽山叟,俗姓张,黄岩(今属浙江)人。住上天竺,持戒修身,时称第一。然以净土为归,后迁赤城。孝宗隆兴元年圆寂。着有《菩萨戒疏》。《补续高僧传》卷三有传。

小重山·谢了荼蘼春事休 / 见微月

长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。


瞻彼洛矣 / 珊柔

春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。


雨无正 / 梁丘娜

岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。


田园乐七首·其二 / 刚忆丹

唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 妫庚

颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。


叠题乌江亭 / 恭赤奋若

古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 独煜汀

威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。


七夕曲 / 瑶克

投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
"我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"


送方外上人 / 送上人 / 龙乙亥

油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。


十五从军行 / 十五从军征 / 粘戌

洁冷诚未厌,晚步将如何。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
异日期对举,当如合分支。"
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。