译文
天下起义军归附了(liao)有道的(de)大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
世俗人情都(du)厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一(yi)带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这(zhe)个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概(gai)的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
注释
6.天下之美:天下最美的(琴)。美:美琴,形容词作名词用。
217. 卧:卧室,寝宫。
9.吴鸿:指苏州一带飞来的大雁。
40.连岁:多年,接连几年。
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
寒风子:古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》:“古善相马音,寒风子善相口齿,麻朝相颊,……凡此十人者,皆天下之良工也。”
【薄】迫近,靠近。
07、憩(Qi)、说(shuì税):通“税”,休憩,止息。