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石鼓歌

唐代 / 伦以训

阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
鸳侣此时皆赋咏,商山雪在思尤清。"
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"


石鼓歌拼音解释:

yin yun yi cheng guo .xi yu wen shan chuan .cong shi gong liu di .yuan rong jiu li xian ..
bi shu tian qing dou .jiang han ye zhui lin .wu jiang zan fu yi .zhi sun zhuang fu xin ..
shui jiang ci fu pei diao nian .ji mo xiang ru wo mao lin ..
yao chi qing yi lan shang lou .guo ke men xian shu ji le .xiao er han ai .pi xiu .
.dian kuo zhao chan chan .jing liu wang fu huan .yuan sheng ru you dong .mi se si wu shan .
yuan lv ci shi jie fu yong .shang shan xue zai si you qing ..
.yin jiu lun wen si bai ke .shui fen yun ge er san nian .
.liu dai xing shuai zeng ci di .xi feng lu qi bai ping hua .yan bo hao miao kong wang guo .
han song duo yan ce .ling dong bian qing xu .yi jiu quan xi yin .yun zhong cai yao shu .
.xue shuang zhi jin zhi .jin gu zhan jia ming .duan qi pan gen yuan .shu lin yan gai qing .
.wei you qiao bian fu mian xiang .he zeng zi gan zhan liu guang .
yu yi bu zi yan .fan niao he you zhi .dang kan jiu qian ren .fei chu tai ping shi ..

译文及注释

译文
野地里的(de)花终被(bei)沾湿,风中的蝶强作妖娆。
惟(wei)有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东(dong)。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
完事以后(hou),拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自(zi)周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

注释
(3)耿介:光明正直。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。
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⑺门:门前。
151.异方:不同地区。殊类:别样物类。
⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”

赏析

  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  刘琨以历代贤臣明(chen ming)主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么(duo me)突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思(de si)想意义和审美意义。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地(dan di)写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔(ling cui)州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

伦以训( 唐代 )

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简 介

伦以训 广东南海人,字彦式。伦以谅弟。正德十二年进士。由编修官至南京国子监祭酒。迎母就养,母思归,即上疏奉母还乡。有《白山集》。

纳凉 / 许兆椿

积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。


春江花月夜 / 萧国宝

高亭群峰首,四面俯晴川。每见晨光晓,阶前万井烟。
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"


卖油翁 / 薛据

我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。
"巴西西北楼,堪望亦堪愁。山乱江回远,川清树欲秋。
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。


登科后 / 赵善期

百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。"
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。


如梦令·一晌凝情无语 / 王兰佩

帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 董威

自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
"池光忽隐墙,花气乱侵房。屏缘蝶留粉,窗油蜂印黄。


南乡子·捣衣 / 王庭珪

代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。


水仙子·渡瓜洲 / 朱埴

"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。


金石录后序 / 林锡翁

"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
"塞晚冲沙损眼明,归来养病住秦京。上高楼阁看星坐,
"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
"何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒,
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
今夜月明何处宿,九疑云尽碧参差。"
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"


浣溪沙·杨花 / 朱嘉徵

犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。"
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。