首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

明代 / 孙抗

名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
"夙驾送举人,东方犹未明。自谓出太早,已有车马行。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

ming zuo di hua lai zao wan .zi ti shi hou shu yang jia ..
yi chao hu fen san .wan li reng ji shu .jing fu si fan quan .long ying hui chu gu .
wan li wu huo lin .bai chuan duo dao liu .sui shi jiang han shui .chao zong yi yi xiu .
zi ci liao yi shi .wai yuan bu neng gan .wei ying jing zhe xin .nan wei dong zhe yan .
.chu sai fen xing shi .yang gong ya da bang .yin yi duo shi zi .can hua jin dun mang .
.su jia song ju ren .dong fang you wei ming .zi wei chu tai zao .yi you che ma xing .
xiang guo cheng cheng yuan .qin peng chu chu ci .wei can bing yu lao .yi bu bu xiang li ..
.bao shi dang zhai jie .san ban tong yin lun .fo rong wei di zi .tian xu zuo xian ren .
.bu shi wu sheng mian .jiu zhi wu sheng dao .ji sui ran shi ming .xin ben feng tian lao .
.xiao xiao shui jia cun .qiu li ye ban che .mo mo shui jia yuan .qiu jiu hua chu bai .
zhuan zhu chu yi zhang .ming huan yu shang che .qing yi chuan zhan ru .jin xiu yi tiao xie .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..

译文及注释

译文
海内(nei)六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而(er)最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然(ran)流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看(kan)出怀王始终没有觉悟啊。
夜已阑,月满西(xi)楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你(ni)凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
贵族世家的子弟能登上高位获得权(quan)势,有才能的人却埋没在低级职位中.
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
她们(men)心中正直温和,动作优美举止端庄。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。

注释
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
(11)抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。九,表虚数,不是实指。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
⑻许叔︰许庄公之弟。
[7]姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。

赏析

  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静(ren jing),忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有(dai you)他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂(fu za)的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面(zhe mian)前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童(bi tong)而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

孙抗( 明代 )

收录诗词 (5713)
简 介

孙抗 (998—1051)歙州黟县人,字和叔。仁宗天圣五年得同学究出身,复登进士第。历来安主簿、洪州司理。迁知浔州,改庙作学堂,讲说文艺。未几,旁州之士亦来从学。庆历二年为监察御史里行,累除广西转运使。会遣将征侬智高,因督吏输饷、治城修械有功,官至尚书司封员外郎。有文集。

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 甘妙巧

嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
"种藕百馀根,高荷才四叶。飐闪碧云扇,团圆青玉叠。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。


红蕉 / 马佳文茹

况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,


蜀葵花歌 / 尉迟豪

"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。


宴散 / 卞佳美

"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。


满庭芳·香叆雕盘 / 尉迟志刚

幽人坐相对,心事共萧条。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
太常三卿尔何人。"
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"


春日忆李白 / 仲孙培聪

况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。


/ 仪凝海

何日仙游寺,潭前秋见君。"
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。


秃山 / 仲孙玉石

但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 隗映亦

婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"


卷耳 / 朋午

从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。