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伤春怨·雨打江南树

两汉 / 董刚

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


伤春怨·雨打江南树拼音解释:

.zhe liu ting bian shou zhong xie .jiang yan dan dan cao qi qi .
zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
.ren shi jiang tian shang .you lai bu ke qi .shui zhi yi hui gu .geng zuo liang xiang si .
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
.yi dou liao gong you ye lang .qu shi mang huan suo cang lang .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .
.you de wu shi ji song sheng .bai pian xiang ai ji nan jing .juan kai jin shui xia guang lan .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
.tai shan chao fo long .sheng di jue ai fen .leng se shi qiao yue .su guang hua ding yun .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..

译文及注释

译文
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在(zai)一片烟霭之中。春天来了,大雁开(kai)始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想(xiang)到会走上望夫台?
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝(chao)换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
老百姓从此没有哀叹处。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成(cheng)倒影,有一种温暖明快之感。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅(mei)花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻(xun)幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。

注释
20、及:等到。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
③啼鸟:鸟的啼叫声。
286、昡曜(yào):惑乱浑浊。
⑻丈人:关吏对杜甫的尊称。
84.右:上。古人以右为尊。
已去:已经 离开。

赏析

  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句(er ju)既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作(jia zuo),胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银(zai yin)河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王(wen wang)》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
内容点评
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

董刚( 两汉 )

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简 介

董刚 董刚(此据《舆地纪胜》卷一八六,《宋诗纪事补遗》作纲),徽宗大观三年(一一○九)解试。事见《宋诗纪事补遗》卷三四。

游洞庭湖五首·其二 / 尹耕云

羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。


人间词话七则 / 陈名夏

一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


登乐游原 / 钱之青

出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"


念奴娇·西湖和人韵 / 谢本量

万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。


如梦令 / 王梵志

思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。


遣悲怀三首·其三 / 吴昌裔

"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 仲昂

直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。


夜半乐·艳阳天气 / 杨汝谐

"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,


送李侍御赴安西 / 沈钦韩

坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
此际多应到表兄。 ——严震
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,


咏雨·其二 / 汪承庆

风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"