赠李白
"无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
怜君寂寞意，携酒一相寻。"
寂寞讲堂基址在，何人车马入高门。
伯夷古贤人，鲁山亦其徒。时哉无奈何，俱化为饿殍。
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌，五字新题思有馀。
"双鬟垂未合，三十才过半。本是绮罗人，今为山水伴。
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓唿之。
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
赠李白拼音解释:
.wu shen shang ni hun xiang jiu .shen zai na wu meng wang huan .
dong xue piao yao jin pao nuan .chun feng dang yang ni shang fan .huan yu wei zu yan kou zhi .
lian jun ji mo yi .xie jiu yi xiang xun ..
ji mo jiang tang ji zhi zai .he ren che ma ru gao men .
bo yi gu xian ren .lu shan yi qi tu .shi zai wu nai he .ju hua wei e piao .
wang tao lou shang de shuang yu .wan yan jiu shou cai nan di .wu zi xin ti si you yu .
.shuang huan chui wei he .san shi cai guo ban .ben shi qi luo ren .jin wei shan shui ban .
jing ren ai yang hu .hu cao gai wei ci .yi zi bu ren dao .kuang jian xing hu zhi .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
dan shang huan wu ji .na zhi hen yi chong .dong fang xian yao tiao .ting yuan du cong long .
译文及注释
译文
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远(yuan)远的(de)思绪。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪(tan)图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手(shou)往脸上涂抹。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
尽管今天下着雨，农民喜欢(huan)这样的梅水天气，这样麦苗长得好，水塘里储满了水。
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣(yan)红的花丛。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
注释
（5）幸甚：这里表示为对方的处境顺利而高兴。
⑹旧栖：旧居，指生者所居处。新垅：新坟，指死者葬所。
为：给；替。
⑶剧孟：剧孟：汉代著名的侠士，洛阳人，素有豪侠的名声。杜甫有诗句：“剧孟七国畏，马卿四赋良”，说得就是剧孟武艺的高强。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
⑵蓬鬓：如蓬草一样散乱的头发，形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗：用荆条做的饰品。世所稀：贫寒的家境世上少有。
(17)畏：畏惧。指害怕他的人。
⑸排闼（tà）：开门。语出《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼：小门。送青来：送来绿色。
赏析
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句(liu ju)承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且(er qie)八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦(diao jin)丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已(ren yi)死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之(bi zhi)下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常(zhong chang)以具(yi ju)有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣(ji feng)上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
●构思特点 这篇文章在构思上有一个显著特点，即不单从曾巩与自己的关系着笔，而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬，分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔，形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题，是比较新颖独特的。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且(er qie)八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，倍受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦(diao jin)丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已(ren yi)死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之(bi zhi)下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常(zhong chang)以具(yi ju)有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣(ji feng)上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
●构思特点 这篇文章在构思上有一个显著特点，即不单从曾巩与自己的关系着笔，而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬，分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔，形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题，是比较新颖独特的。
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
创作背景
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
许宗彦( 清代 )
收录诗词 (6452) 首
简 介
许宗彦 （1768—1818）浙江德清人，字积卿，一字固卿，又字周生。嘉庆四年进士，授兵部主事，就官两月告归。专心读书着述。学问通达古今，尤精天文及礼制。有《鉴止水斋集》。
丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首
今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。"
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
"金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍，
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。
水过清源寺，山经绮季祠。心摇汉皋珮，泪堕岘亭碑。
"甘露太甜非正味，醴泉虽洁不芳馨。
南涧中题
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑，深埋粉堠路浑迷。
"秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。
睡少钟偏警，行迟漏苦摧。风霜趁朝去，泥雪拜陵回。
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。"
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
击壤歌
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。
烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。
石榴园下擒生处，独自闲行独自归。
三尺青蛇不肯蟠。客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。
携持小酒榼，吟咏新诗句。同出复同归，从朝直至暮。
明朝恋别朱门泪，不敢多垂恐污衣。"
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
学问慵都废，声名老更判。唯馀看花伴，未免忆长安。
冬夜书怀
空城绝宾客，向夕弥幽独。楼上夜不归，此君留我宿。"
独占二疏应未可，龙楼见拟觅分司。"
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
移栽东窗前，爱尔寒不凋。病夫卧相对，日夕闲萧萧。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事，莫叹浮沉先后时。
苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里，
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
庆清朝慢·踏青
又有放慵巴郡守，不营一事共腾腾。"
花前挥手迢遥去，目断霓旌不可陪。"
藤床铺晚雪，角枕截寒玉。安得清瘦人，新秋夜同宿。
把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。"
凝情看丽句，驻步想清尘。况是寒天客，楼空无主人。"
鎩翮鸾栖棘，藏锋箭在弸。雪中方睹桂，木上莫施罾。
独占二疏应未可，龙楼见拟觅分司。"
鹓侣从兹洽，鸥情转自縻。分张殊品命，中外却驱驰。
凤凰台次李太白韵
唐昌玉蕊花，攀玩众所争。折来比颜色，一种如瑶琼。
窗间枕簟在，来后何人宿。"
"风头向夜利如刀，赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖，
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
"百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆，
"远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八九尺，势若千万寻。
自君之出矣
我来如有悟，潜以心照身。误落闻见中，忧喜伤形神。
情会招车胤，闲行觅戴逵。僧餐月灯阁，醵宴劫灰池。
"渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾，愿作轻风暗相触。
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟，冕旒不动香烟碧。
"远地难逢侣，闲人且独行。上山随老鹤，接酒待残莺。
廉颇蔺相如列传(节选)
每逢群盗息，或遇云雾披。但自高声歌，庶几天听卑。
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
"郁郁复郁郁，伏热何时毕。行入七叶堂，烦暑随步失。
不是眼前无外物，不关心事不经心。"
"早攀霄汉上天衢，晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄，
忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。仙去双双作梵宫，
冉冉老去过六十，腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫，
省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。
题青泥市萧寺壁
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
自从筮仕来，六命三登科。顾惭虚劣姿，所得亦已多。
"淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底，
何以洗我耳，屋头飞落泉。何以净我眼，砌下生白莲。
缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
"身为近密拘，心为名检缚。月夜与花时，少逢杯酒乐。
群雏又成长，众觜逞残凶。探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫。
定情诗
绵绵红蓼水，飏飏白鹭鹚。诗句偶未得，酒杯聊久持。
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无。
"秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧，
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
唿天抚地将自明，不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜，
射叶杨才破，闻弓雁已惊。小年辛苦学，求得苦辛行。
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。