首页 古诗词 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

清代 / 陈芾

可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
.yu chuang gen bi xu .ci nai zhen ren ju .pei hui reng wei jin .xie sheng you nan chu .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
.shan seng ye xing hao lin quan .mei xiang yan a yi shi mian .bu jie zai song pei yu le .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
ji hun gu mei xi wo ming yong fu .bi bo sui he xi jue yu chang liu .
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
shan xing lin bei zhu .seng ge ji dong lin .mo xi xiang zhao xin .yu xin shi ci xin ..
.hu guang yao cui mu .ling dong die yun shen .wu yue jing xing chu .qian qiu hui bai yin .
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .

译文及注释

译文
孟子进(jin)见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的(de)样子,走近他也看不到有(you)什么使人敬畏的地方。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
在外寄人篱下什么时(shi)候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
魂魄归来吧!
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
春江花朝秋江月夜那样好光景(jing);也无可奈何常常取酒独酌独饮。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一(yi)想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形(xing),我就伤感不已。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
长安(an)城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行(xing)。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇(huang)曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。

注释
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
尝: 曾经。
⑯香如故:香气依旧存在。
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
⑶去:行走。闲闲:从容自得的样子。
故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
⑤仍:还希望。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。

赏析

  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声(shang sheng)的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵(de qin)袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植(you zhi)物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为(yi wei)同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫(xin fu)”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对(shi dui)这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪(bo lang)滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然(xian ran)就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

陈芾( 清代 )

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简 介

陈芾 陈芾,四明(今浙江宁波)人。居仁子。宁宗庆元三年(一一九七)知武康县(《攻垕集》卷八九《赠金紫光禄大夫陈公行状》)。累官知德安州(《城阳山志》卷上)。

沁园春·寄稼轩承旨 / 大须

"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"


纪辽东二首 / 黄琚

闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。


青阳渡 / 郭槃

狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。


柳枝词 / 杨孚

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


七日夜女歌·其一 / 梅曾亮

"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。


致酒行 / 青阳楷

老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
徙倚前看看不足。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


壬戌清明作 / 田种玉

应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
绣帘斜卷千条入。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


燕归梁·春愁 / 朱克敏

"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 邵希曾

日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"


养竹记 / 郑伯熊

唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。