首页 古诗词 狱中题壁

狱中题壁

魏晋 / 卢照邻

抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"


狱中题壁拼音解释:

bao ji yin xun zhou zhu shi .du ling han ye luo wu qiong ..
zhi wei yun ni xiang qu yuan .yi yan zhi ji sha shen qing ..
gui qu geng xun fan yi si .qian shan ying yu yan men seng ..
jin ye gu shan yi jiu jian .ban jia shan yang bi feng dong ..
lu shi yin song gai .jian teng wei he zhou .yu ji hua mu run .feng he jing qi rou .
zai jun feng yan jie .wei song gong luo qing .guan yu ben qi ji .lian yan juan xing qing .
.li si mang mang zheng zhi qiu .mei yin feng jing que sheng chou .
er shu fan gu li .si lao gui jiu shan .wu yi shi suo yuan .qiu xian er de xian ..
.yin qin zhao yong ye .shu si wei cheng mian .yu hui han bao wu .luo jin beng kong yan .
zi gu ming gao xian bu de .ken rong wang can fu deng lou ..
.shang ling dong xi lu yu fen .liang jian mao wu yi xi yun .
ying chun bie ci yao chi yan .peng jin jin pan wu se tao .
yao yao yi feng song .ling ling si qu cheng .yun han xiang se qie .yin dai shun xian qing .
er yue yang hua chu chu fei .you you mo mo zi dong xi .
bian huan shua niang ge yi qu .liu gong sheng lao shi e mei ..
dao xiang hui zhan bai .qiu yin chu an song .ruo jiu wu ren bing .xu jiang zhen ze long ..

译文及注释

译文
被贬谪的(de)召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来(lai),笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了(liao)节日(ri)气氛。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
如今已经没有人培养重用英贤。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们(men)的力量来供(gong)奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼(yu)和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食(shi),宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。

注释
(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
6、箫鼓:吹箫击鼓,指游船上奏着音乐。
(39)羸(léi):缠绕。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。

赏析

  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报(yi bao)焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我(ji wo)的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼(shi lang)山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

卢照邻( 魏晋 )

收录诗词 (8731)
简 介

卢照邻 卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。

最高楼·暮春 / 苏籍

"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。
宣尼高数仞,固应非土壤。"


眼儿媚·咏梅 / 郭载

眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
宴赏军容静,登临妓乐随。鱼龙听弦管,凫鹤识旌旗。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"


玉楼春·戏林推 / 方用中

雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。"
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过,风情虽老未全销。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。


兰溪棹歌 / 沈映钤

修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。


青玉案·与朱景参会北岭 / 赵岍

仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。


琵琶仙·中秋 / 暴焕章

"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"


鹧鸪天·惜别 / 白圻

萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。


花鸭 / 孙叔向

任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。


自常州还江阴途中作 / 汤储璠

数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"


秋词二首 / 陈宗达

莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"