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楚吟

近现代 / 陈培

一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
铭旌下官道,葬舆去辚辚。萧条黄蒿中,奠酒花翠新。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。


楚吟拼音解释:

yi qu gao ge hong yi pi .liang tou niang zi xie fu ren ..
lin xia pin ju gan kun shou .jin jiao cheng shi bu zhi ming ..
ming jing xia guan dao .zang yu qu lin lin .xiao tiao huang hao zhong .dian jiu hua cui xin .
ye ye xue zhi lian zhi jin .zhi zuo yuan yang ren gong lian .you you xiang shui bin .
.xi nan shan zui sheng .yi jie shi zhu tian .shang lu chuan yan zhu .fen liu ru si quan .
.ling shuang yuan she tai hu shen .shuang juan zhu qi wang ju lin .shu shu long yan yi dai huo .
shui fu tian xian shang long pan .shen xu yun gong fei jiang dao .ao pen xian yan ge hai lan .
gu can you xian shen .yi lao bai ri guang .huai jun lv jing tan .zhi ti an neng qiang .
gu zhu wu shang jue .meng shan shu xin xi .qian cong yin ci shi .han lu zi ying fei .
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .

译文及注释

译文
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清(qing)楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  残月未落,在地上留下昏暗(an)的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色(se)已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴(fu)任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业(ye)而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英(ying)明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
装满一肚子诗书,博古通今。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!

注释
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”
⒂关西:玉门关以西。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
9.悠悠:长久遥远。
(82)后元:指武帝死、昭帝立的后元二年,即公元前87年。
108. 为:做到。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。

赏析

  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风(feng)如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比(dui bi),深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字(zi)对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段(yi duan)历史。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接(jian jie)点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

陈培( 近现代 )

收录诗词 (2916)
简 介

陈培 字芷亭,陈市人,康熙末人,着燕粤纪游一卷。

题宗之家初序潇湘图 / 范姜晓杰

月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 勤安荷

石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。


咏山樽二首 / 酒沁媛

数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。


始得西山宴游记 / 范姜静

"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
"闲园清气满,新兴日堪追。隔水蝉鸣后,当檐雁过时。
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 郑秀婉

君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,


琴赋 / 费莫文山

神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
归时常犯夜,云里有经声。"
去年学官人,竹马绕四廊。指挥群儿辈,意气何坚刚。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"


清江引·秋居 / 信涵亦

"悄悄掩门扉,穷窘自维絷。世途已昧履,生计复乖缉。
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
风飘或近堤,随波千万里。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,


忆少年·飞花时节 / 生夏波

"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,


汾上惊秋 / 苦丁亥

"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。


国风·邶风·柏舟 / 聊丑

师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"