译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过(guo)头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处(chu)都要怜惜芳草。
听说通往轮台的(de)路上,连年都可以看(kan)到雪飞。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
小船还得依靠着短篙撑开。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
梅花的枝叶和花朵开遍(bian)扬州。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
希望皇上远(yuan)的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思(si):大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用(yong)来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
注释
49.共传:等于说公认。
146、申申:反反复复。
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
26.公与之乘:鲁庄公和他共坐一辆战车。之,指曹刿。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。