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行香子·秋与

宋代 / 张起岩

智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。


行香子·秋与拼音解释:

zhi guai shi yi jian .cai da ming you tong .huan dang yi dao tui .jie zu shou hao peng ..
die ling xue chu ji .han zhen shuang hou ming .lin chuan jie bai shou .ji mo shi gong geng ..
bing liang ru shan ji .en ze ru yu pei .lei zu bu ke xing .qi di wu zu ai .
.shuang tian liu hou gu qing huan .yin zhu jin lu ye bu han .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
gao zhang duo jue xian .jie he you qing ji .yan dong shuang qun mu .yi luo fang qing ci .
shi ke kong duo shui bao en .wan li gu zhou xiang nan yue .cang wu yun zhong mu fan mie .
.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .
ji jing fu yun man .you si ying shui qing .jin chao jiang shang ke .fan wei ji ren qing ..
bai shou huan jia you ji ren .shuo feng xiao xiao dong ku cao .jing qi lie lie yu guan dao .
.ju you zhi han ling .fu rong di xiu ban .wu yan bu de yi .de yi he you zhan .

译文及注释

译文
大雁南飞,却不能为词(ci)人寄书信倍加女主人公失去自(zi)由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传(chuan)的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋(wu)子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿(chuan)上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己(ji),女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。

注释
⒆蓬室:茅屋。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
⑸含烟惹雾:笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依:状恋恋不舍。
⑥凌风台:扬州的台观名。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。

赏析

  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的(de)主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以(suo yi),最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者(zuo zhe)却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词(pian ci)作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
其一简析
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

张起岩( 宋代 )

收录诗词 (1591)
简 介

张起岩 (1285—1353)济南人,字梦臣,号华峰。博学能文,尤工篆隶。初以察举为福山县学教谕,一度摄县事,听断明允。仁宗延祐二年进士第一,除同知登州事。改集贤修撰,历国子监丞、监察御史。丞相倒刺沙诬陷御史台臣,力争于泰定帝前,事乃得释。历侍御史、燕南廉访使,搏击豪强,不少容贷。顺帝时诏修辽、金、宋三史,入翰林为承旨,充总裁官。以熟于金代掌故及宋儒道学原委,于史稿多所改正。史成致仕。有《华峰漫稿》、《华峰类稿》、《金陵集》

腊前月季 / 乐正己

"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
今日应弹佞幸夫。"
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 段干淑

五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


游终南山 / 帖依然

正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,


陌上花·有怀 / 图门甘

明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
郡中永无事,归思徒自盈。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


五美吟·绿珠 / 司空半菡

本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,


贾谊论 / 晏含真

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。


咏槐 / 劳昭

云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
水木涵澄景,帘栊引霁氛。江南归思逼,春雁不堪闻。"


经下邳圯桥怀张子房 / 冼山蝶

"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。


鸟鹊歌 / 糜凝莲

愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。


上邪 / 皇甫雁蓉

州民自寡讼,养闲非政成。"
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,