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南乡子·自述

隋代 / 曾迈

黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
宾有礼主则择之。
欲鸡啼。"
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
吴有子胥。齐有狐援。
一水泛秋光,千山共夕阳。江乡无限好,都属钓鱼郎。
思难任。"
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。"
华发宴馀春,微风宿云散。兰皋野气芳,桐冈日初旦。群贤集崇丘,临流水光涣。酌酒清湍曲,俯泉嘅长叹。
"令月吉日。始加元服。
来嗣王始。振振复古。


南乡子·自述拼音解释:

huang hun yong bie .zhu chen yan .xun xiu bei .cui wei tong xie .zui bing yuan yang shuang zhen .
bin you li zhu ze ze zhi .
yu ji ti ..
.dang chu xiang jian shi .bi ci xin xiao sa .jin ri jian ren lai .que ren xiang man xia .
.can yue meng long .xiao yan lan shan .gui lai qing han lin lin .bei yin gang .gu guan zha mian .yong zhong qin .zui po you jin .yong lou pin chuan .qian huan yi qu .li chou yi zhen .an xun si .jiu zhui you .shen jing feng wu ru jin .
wu you zi xu .qi you hu yuan .
yi shui fan qiu guang .qian shan gong xi yang .jiang xiang wu xian hao .du shu diao yu lang .
si nan ren ..
.qiu jin .ye jian hong xiao .qi ju yi jin fen .yan zi yi xing lai .huan you bian ting xin .
jiu lan ge ba liang chen chen .yi xiao dong jun xin .yong yuan zuo yuan yang ban .lian qing shen ..
hua fa yan yu chun .wei feng su yun san .lan gao ye qi fang .tong gang ri chu dan .qun xian ji chong qiu .lin liu shui guang huan .zhuo jiu qing tuan qu .fu quan kai chang tan .
.ling yue ji ri .shi jia yuan fu .
lai si wang shi .zhen zhen fu gu .

译文及注释

译文
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
她体态轻盈、语声娇软的(de)形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长(chang)夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍(bian)了。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
良辰与美景,白白地错过,没(mei)有喝到酒,没有听歌舞。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得(de)全军将士泪下如雨。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波(bo)浪迭起。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理(li)解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。

注释
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
⑷山翁:即山简。《全唐诗》校:“一作山公。”
⑶欺:超越。逐:随着。
不祥,意为糊涂。 一说不善,没有福气。

赏析

  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗(yin shi)作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  “笑别庐山(lu shan)远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝(hua zhi)”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以(wu yi)某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须(bu xu)媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛(suan xin)。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

曾迈( 隋代 )

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简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

早发白帝城 / 白帝下江陵 / 侯寘

别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤
金门晓,玉京春,骏马骤轻尘。桦烟深处白衫新,
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
大道夷且长,窘路狭且促。修翼无卑栖,远趾不步局。舒吾陵霄羽,奋此千里足。超迈绝尘驱,倏忽谁能逐。贤愚岂常类,禀性在清浊。富贵有人籍,贫贱无天录。通塞苟由己,志士不相卜。陈平敖里社,韩信钓河曲。终居天下宰,食此万钟禄。德音流千载,功名重山岳。灵芝生河洲,动摇因洪波。兰荣一何晚,严霜瘁其柯。哀哉二芳草,不值泰山阿。文质道所贵,遭时用有嘉。绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。贤才抑不用,远投荆南沙。抱玉乘龙骥,不逢乐与和。安得孔仲尼,为世陈四科。
酋车载行。如徒如章。
长夜慢兮。永思骞兮。


悲愤诗 / 李宗祎

烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别¤
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
天不忘也。圣人共手。
"马之刚矣。辔之柔矣。
鞞之麛裘。投之无邮。
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
天下熙熙。皆为利来。"


慈乌夜啼 / 林璠

列星陨坠。旦暮晦盲。
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
不戴金莲花,不得到仙家。
月斜江上,征棹动晨钟。
豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡,一条千里直如弦。
双陆无休势。
君王何日归还¤
"淮南法,秋石最堪夸。位应干坤白露节,


五美吟·红拂 / 杨二酉

离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
位极人臣,寿六十四。
伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,宾御皆涕零。涕零心断绝,将去复还诀。一息不相知,何况异乡别。遥遥征驾远,杳杳白日晚。居人掩闺卧,行子夜中饭。野风吹草木,行子心肠断。食梅常苦酸,衣葛常苦寒。丝竹徒满坐,忧人不解颜。长歌欲自慰,弥起长恨端。
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
石城依旧空江国,故宫春色。七尺青丝芳草绿,绝世难得¤
"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
终朝,梦魂迷晚潮¤


咏史二首·其一 / 李伟生

兆云询多。职竞作罗。
细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语,情绪。
"君子重袭。小人无由入。
志气麃麃。取与不疑。"
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
苞苴行与。谗夫兴与。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"


小孤山 / 张存

五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。"
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
敬尔威仪。淑慎尔德。
金鸭无香罗帐冷,羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫,
朱雀和鸣,子孙盛荣。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
厉王流于彘。周幽厉。


论诗三十首·十七 / 张太复

羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
为思君。"
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
听弦管。娇妓舞衫香暖。不觉到斜晖,马驮归。"
"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。


南乡子·自古帝王州 / 周登

鸳鸯愁绣双窠。
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。
西川狗,百姓眼。马包儿,御厨饭。
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"


赠清漳明府侄聿 / 侯凤芝

不见是图。予临兆民。
"何处不相见,烟苗捧露心。萋萋绿远水,苒苒在空林。
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,


虞美人·曲阑干外天如水 / 范凤翼

剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"
昆山有美璞,昆吾有宝刀。推雪漉寒冰,凝此英琼瑶。团团月长满,皛皛白云浅。似环环无穷,寥寥人意远。有美天山人,皎洁同精神。禁垣青春多,大佩垂朝绅。腰无大羽箭,肘有如斗印。结束上京行,骝驹骤长靷。不采珊瑚钩,海深安可求。不执水苍璧,汉庭罗公侯。爱此玲珑质,题诗赠与客。百金一朝倾,三年不可得。不得只空行,山泉琴峡鸣。摩挲龙门石,忆忆应留情。天风北极高,归涂踏霜草。不惜玉环分,只愿君还早。
远风吹下楚歌声,正三更¤
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
放尔生,放尔命,放尔湖州做百姓。
得国而狃。终逢其咎。
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,