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花心动·春词

宋代 / 沈宏甫

田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。


花心动·春词拼音解释:

tian zhong lao yu you .xiang jian he xin xin .yi cun wei liang xing .shi shi wei hun yin .
.shang shan yang cheng yi .zhong you tan zhe shui .yun shi yuan jian cha .jiang ling zhe qu shi .
shu sheng cheng shang lou .yi dian chuang jian zhu .guan cao leng si bing .shui ken lai tong su ..
suan de zhen yuan jiu chao shi .ji ren tong jian tai he chun ..
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
.zhi jun an bo xi jiang an .du wo xian shi yu dao ming .
yan chao guan she nei .wo er ju wei ke .sui wan wo du liu .qiu shen er an shi .
.he tai nan wang bai yun guan .cheng shi you cun zan yi huan .
you niao you niao ming wei jiu .mao yi ruan cui xin xing rou .gu yuan nuan zu lian bu chi .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
dian leng qiu sheng zao .jie xian ri shang duo .jin lai men geng jing .wu que ke zhang luo ..
zi cong fan tian mu .dun jue wu you kui .pan mu yong nan shi .fu yun xin yi sui .
han wu yan chuan shen jian mie .nong zi xiu se ren jie ai .yuan mei xiu rong wo pian bie .

译文及注释

译文
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦(luan)叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠(yin),水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我(wo)的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说(shuo)什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
心中惨痛凄然欲绝啊(a),长长叹息又加以悲泣难当。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。

注释
②长楸间:指大道上。长楸,是一种枝干高耸的落叶乔木,古时往往于大道两旁种楸树。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
⒁个:如此,这般。
⑶将:方,正当。
184、陪臣:诸侯之臣。
32.越:经过

赏析

  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻(zhi yi)”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在(yi zai)第二句,一在第四句,皆属变格。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  一、场景:
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过(jian guo)渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界(jie)。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加(you jia)。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理(de li)想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

沈宏甫( 宋代 )

收录诗词 (7219)
简 介

沈宏甫 沈宏甫,有《齐瑟录》,吴泳为之序(《鹤林集》卷三六《齐瑟录序》)。

折桂令·春情 / 崇祐

"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。


六国论 / 江伯瑶

"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
私唤我作何如人。"
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。


杂诗三首·其三 / 沈炳垣

"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。


送灵澈 / 冒裔

"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
一夜思量十年事,几人强健几人无。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。


题沙溪驿 / 魏耕

"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。


二鹊救友 / 陈志敬

"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。


神童庄有恭 / 邓玉宾

风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。


七律·登庐山 / 张泰基

陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
渐恐人间尽为寺。"
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。


黍离 / 祝允明

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。


山斋独坐赠薛内史 / 张列宿

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"