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春夜竹亭赠钱少府归蓝田

南北朝 / 曾汪

山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,


春夜竹亭赠钱少府归蓝田拼音解释:

shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
zhong zhou zan cai ping .nan jun si po zhu .xiang xi fen hao feng .piao ran song gui zhu ..
.ji liu long lin dong .jun chen dao yi shen .wan nian xuan hou jing .yi pian han gao xin .
yu wen cun si sou jue miao .ji lian shi xu di san du ..
tong lai bu de tong gui qu .yong fu chao yun mu yu qing ..
.xing li ying xu li .yan rong you bu rong . ..seng fa gui
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
.ye seng jiao zhong fa .ran ran chu peng hao .bai sui cui ren lao .qian nian dai er gao .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
long tun xuan bao hu sheng fei .fei long bei wo zhuo lai qi .yi zhu shang chao gui bi luo .

译文及注释

译文
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这(zhe)种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你(ni)怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地(di)方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期(qi)待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜(xi)残余的生命。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾(zai)难,叫人担心害怕!
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷(fu)得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

注释
上宫:陈国地名。
横:弥漫。
⑶栊:窗户。
39、尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
(24)从:听从。式:任用。

赏析

  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物(wu),仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以(shi yi)知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁(ke jia)之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾(fu qie)的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一(zhi yi)。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗(du shi)很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

曾汪( 南北朝 )

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简 介

曾汪 曾汪,福州(今属福建)人。孝宗干道间知潮州(清干隆《潮州府志》卷三一)。七年(一一七一)为广南东路转运使(清嘉庆《广东通志》卷一五)。淳熙元年(一一七四)知广州(《宋会要辑稿》刑法四之五三)。

浣溪沙·小院闲窗春色深 / 皇丙

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 公冶雪瑞

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。


晁错论 / 万俟金

暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"


感遇十二首·其一 / 区英叡

茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 司徒志燕

雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 钟离美菊

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


水调歌头·明月几时有 / 薄静美

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 实敦牂

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
倏已过太微,天居焕煌煌。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


贫交行 / 呼延春广

数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"


赠傅都曹别 / 苌天真

烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"