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楚宫

金朝 / 汪若楫

穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
将心速投人,路远人如何。"
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
"阙下分离日,杏园花半开。江边相值夜,榆塞雁初来。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。


楚宫拼音解释:

qiong li duo ming mu .han hao jing yi song .zhong pian hun bu mei .wei zuo dao chen zhong ..
.qing men yu shu tian .che ma yi xuan tian .jin liu shu feng yu .qiang hua chai lu xian .
ling fei yi yi hu .shan du yan gan gan .liang lang jie ji li .zhong dian gao cuan wan .
hu wei qing ren ming .feng ci wan hao duan .wu wen gu sheng wang .zhen qin jie she zhan .
hu tong ju pan can .ye yi huan ji wu .huo zheng yi sheng ma .huo zha liang ba ju .
shan si yuan hong bie you tian .jiu dian hao shan lou shang ke .liang xing gao liu yu zhong yan .
jiang xin su tou ren .lu yuan ren ru he ..
qing zhai dong qian yuan .gan fu xuan ke yue .kong zhong xi yu zhang .di shang jie ling yao .
.que xia fen li ri .xing yuan hua ban kai .jiang bian xiang zhi ye .yu sai yan chu lai .
.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
chong zhi jian jiao shi ren shi .gu zhe wei bang xu xu ji .lu ji shang ze ru qi di .
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
ku jing ye wen lin guo luo .fei chao han jian bie qin lai ..yi tian mu zhong feng ke .
yu zhao qu song dang shi po .lan bai he ku bu ke xun ..
.biao yu yi ying gui yao miao .bo shan you zi dui fen yun .
.xin quan qi wei liang .gu tie xing zhuang chou .na kan feng xue ye .geng zhi yan xia you .
duo dong tian feng du .chuang ming hai qi xiao .dai pi fen jiong die .dang ri bian fan chao .
.ming ri tian yi sui .duan you nai er he .chong han chu dong kou .you xiao xi yang duo .

译文及注释

译文
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
  天台士陈庭学君,会写(xie)诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照(zhao)磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善(shan)人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟(lin),上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被(bei)任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心(xin)事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠(zeng)远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。

注释
②直:只要
⑷淮水:流经金陵城内的秦淮河,为六朝时期游乐的繁华场所。旧时:昔日,指六朝时。
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
(13)史:史官。书:指史籍。
仓皇:惊慌的样子。
381、旧乡:指楚国。
⑦凌波翠陌:与美人在岸上遨游。凌波,女子步履轻盈貌。翠陌,长着青草的道路。
32、抚:趁。

赏析

  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个(yi ge)春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而(cong er)抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接(xi jie)遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  思想内容
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不(zhui bu)安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安(de an)排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞(bang fei)腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

汪若楫( 金朝 )

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简 介

汪若楫 汪若楫,宋代休宁县榆村藏溪人,官宣城令。咸淳间,为紫阳书院山长。曾于北宋崇宁年间(公元1102~1106年)建秀山书院,地处藏溪南山之阳。《休宁县志》载:崇宁年间(1102-1106),休宁县汪若楫于藏溪建秀山书院,这是徽州创立最早的书院,汪氏有“秀山十景诗”。《新安文献志》卷首《先贤事迹上》,《弘治徽州府志》卷七《人物》以及《康熙休宁县志》卷六《人物》和《宋诗纪事》卷七六《汪若楫》均有记载。

王氏能远楼 / 姬访旋

觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
时时侧耳清泠泉。"


终南山 / 西门甲子

水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
"晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种,


贵主征行乐 / 季安寒

"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。


山中问答 / 山中答俗人问 / 门晓萍

莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 子车付安

片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
"儿童戏穿凿,咫尺见津涯。藓岸和纤草,松泉溅浅沙。


匈奴歌 / 端木楠楠

朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。"
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"


阆水歌 / 聂念梦

陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。


秋莲 / 蒙庚辰

鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。


国风·豳风·狼跋 / 壤驷文龙

洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"


清明日 / 宾庚申

"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。