代别离·秋窗风雨夕
月沉浦兮烟暝山，樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏，
静语终灯焰，馀生许峤云。由来多抱疾，声不达明君。"
三年无事客吴乡，南陌春园碧草长。共醉八门回画舸，
"强半瘦因前夜雪，数枝愁向晚天来。（《梅花》。
景阳宫女正愁绝，莫使此声催断魂。"
少年苦不久，顾慕良难哉。徒令真珠肶，裛入珊瑚腮。
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。
"曲岸风雷罢，东亭霁日凉。新秋仍酒困，幽兴暂江乡。
平原踏尽无禽出，竟日翻身望碧霄。"
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
代别离·秋窗风雨夕拼音解释:
yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
jing yu zhong deng yan .yu sheng xu jiao yun .you lai duo bao ji .sheng bu da ming jun ..
san nian wu shi ke wu xiang .nan mo chun yuan bi cao chang .gong zui ba men hui hua ge .
.qiang ban shou yin qian ye xue .shu zhi chou xiang wan tian lai ...mei hua ..
jing yang gong nv zheng chou jue .mo shi ci sheng cui duan hun ..
shao nian ku bu jiu .gu mu liang nan zai .tu ling zhen zhu pi .yi ru shan hu sai .
.lv tu cheng zao jing .ce ma du qi qi .can ying jun lou yue .yi sheng guan shu ji .
wu nai ba nan liu .qian tiao bang chui tai .geng jiang huang ying bai .ni zuo xing hua mei .
chun yin chu guo hai tang shi .dan shu wei bi chou liang xiang .duan jiu wei kan zuo lao shi .
.qu an feng lei ba .dong ting ji ri liang .xin qiu reng jiu kun .you xing zan jiang xiang .
ping yuan ta jin wu qin chu .jing ri fan shen wang bi xiao ..
jie wen tao yuan ming .he wu hao wang you .wu yin yi ming ding .gao zhen wan qing xiu ..
译文及注释
译文
高台上常常吹着悲风，早(zao)晨的太阳照着北林。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
（看到这风景）我想到遥远(yuan)的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺(tiao)望，也没法看到我的家。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
刚(gang)抽出的花芽如玉簪，
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
春去秋来，愁上心(xin)头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披(pi)霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
注释
⑺填沟壑（hè）：把尸体扔到山沟里去。这里指穷困潦倒而死。疏放：疏远仕途，狂放不羁。
孤烟：炊烟。
⑷北固楼：即北固亭。
（14）师：少师，乐官。箴：一种具有规戒性的文辞。
⑥念奴：唐代天宝年间著名歌女。
赏析
首起点出时间地点。二僧结庐孤山，孤山在西湖边，所以诗从西湖展开，说自己在一个昏沉欲雪的日子出行，见到西湖上空满积着阴云，低低地压着湖面，西湖边上的楼台与重重叠叠的青山，笼罩在烟雾之中，若有若无。这样，抓住气候特点，略加点染，展现了一幅光线黯淡的水墨图，朦朦胧胧。接着，诗人眼光从远处拉回，写近处山中，水流清浅，人迹不到，只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景，因为极静，又显出了山的幽深。同时水清、无人，又与节令、气候相关。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
首联与颔联极言乡关遥远，幽愁满怀。梦见自己回到家中，因路途遥远，梦醒时分天已大明，家书须隔年才能寄到旅馆，可见离家之远，表达出对家乡深沉的思念。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化，抒发作者的感慨(gan kai)了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富(zui fu)于浪漫色彩。
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给(wang gei)宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
“ 一输一失关下兵” ，是指高仙芝因兵败于安禄山（故云“一输”），明皇闻此大怒，命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退，退守潼关，乃出于保卫长安的战略考虑，而唐明皇听信宦官谗言，草率杀掉干城大将，是极失策的（故云“一失”）。“关下兵”，指退守潼关的军队。至德元年（756年）十二月，常山太守颜杲卿起兵讨贼(zei)，河北十七郡皆归朝廷，等到颜杲卿被安史乱军攻陷，河北诸郡又复归贼手，故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州（均在今河北、辽宁地区）等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌，搅得海水翻滚，以致海中的鱼龙（指唐朝的军民百姓）奔走不宁，此所谓：“巨鳌未斩海水动，鱼龙奔走安得宁？”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂，天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情，生动形象地刻画出来。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品：芊芊绿草，像是她的茵褥；亭亭青松，像是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响；她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现她“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。
自“天涯一去无穷已”开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔，感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远，这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名，在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人，对着遥远的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还”，诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原间”，五原在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里，因此人们只能发出“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲，《乐府题解》说：“关山月，伤离别也”在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟，水寒伤马骨”，冬去春来，在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，“长风萧萧渡水来，归雁连连映天没”雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
首先写边地严寒、人稀、荒芜。“冰雪截肌肤，风飘无止期。”冰雪像刀子一样割着人的肌肤，大风从来没有停止过。这是冰、雪、风肆虐逞威之地，不寒而栗。“百里不见人，草木谁当迟？”这设问，十分沉痛，答案不言自喻。
《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章，意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
颈联“水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散，旭日的东升，诗人一行涉溪跨涧，继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭，巉岩遍布，可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流，不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰，鳞光闪动，跃跃欲飞了呢。这时候，峰回路转，已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦，简直是佛祖布道的天然道场。更何况，大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛，大石佛开凿于五代后赵时期，是中国北方最早最大的石佛，可以说整个青山，半是巍然佛像，山的绝顶，已然所谓“佛顶”。这时候，朝阳喷薄而出，霞光万道，沐浴着这神奇的山林，礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾，在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书，目的在于“修、齐、治、平”，致君尧舜，兼济天下，做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士，受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ，应该感到无尚荣耀。登高怀远，是中国古诗的永恒主题之一，也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高，大多要怀乡思人，感念故国，有“前不见古人后不见来者”的悲伤，更何况“秋，士悲也”，在这样一个冷落的时节，涌上诗人心头，诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶，这时候他并没有翘首南望故乡，而翻滚的思绪，径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处，五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙，作为受命于天子而又不辱使命的钦差，他在这深秋季节，在这九霄高处，眷念的是国家重托，思索的更多的是深沉的历史。这两句诗，还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。”前句讲，登上大伾山向北方遥望，似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上，后一句则阐释了“欲穷千里目，更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时，正值气盛志满之时，眼前物，天外景，胸中意，无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政(de zheng)治激情。
创作背景
关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说：“《《鹊巢》佚名 古诗》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼；朱熹《诗集传》说：“南国诸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于诸侯，而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼，
孤烟村戍远，乱雨海门秋。吟罢独归去，烟云尽惨愁。"
火烧冈断苇，风卷雪平沙。丝竹丰州有，春来只欠花。"
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。"
他时住得君应老，长短看花心不同。"
"领得卖珠钱，还归铜柱边。看儿调小象，打鼓试新船。
蜀国地西极，吴门天一涯。轻舟栏下去，点点入湘霞。
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
"逸人期宿石床中，遣我开扉对晚空。
近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。
"黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。
"举家忻共报，秋雪堕前峰。岭外他年忆，于东此日逢。
独树依冈老，遥峰出草微。园林自有主，宿鸟且同归。"
"西风吹雨雁初时，病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马，
梦边催晓急，愁处送风频。自有沾花血，相和雨滴新。"
"执袂还应立马看，向来离思始知难。
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
晚晴 / 杜甫
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。
相逢一宿最高寺，夜夜翠微泉落声。"
秋风高柳出危叶，独听蝉声日欲曛。"
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。
"悬帆待秋水，去入杳冥间。东海几年别，中华此日还。
"无端偶效张文纪，下杜乡园别五秋。
夫向羊车觅，男从凤穴求。书成祓禊帖，唱杀畔牢愁。
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
稍稍落蝶粉，班班融燕泥。飐萍初过沼，重柳更缘堤。
长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。"
再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。"
"离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，
兴亡不可问，自古水东流。"
"曾经黑山虏，一剑出重围。年长穷书意，时清隐钓矶。
"神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，
谁致此楼潜惠我，万家残照在河东。"
"三年何处泪汍澜，白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡，
"西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨，
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
"役役依山水，何曾似问津。断崖如避马，芳树欲留人。
"未知游子意，何不避炎蒸。几日到汉水，新蝉鸣杜陵。
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
"夜按双娃禁曲新，东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿，
方城若比长沙路，犹隔千山与万津。"
丹桂日应老，白云居久空。谁能谢时去，聊与此生同。"
虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。"
"复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。
"仙人掌中住，生有上天期。已废烧丹处，犹多种杏时。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得，藩溷曾劳笔砚随。
西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯。"
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。
"山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
入谷迷松响，开窗失竹声。薰弦方在御，万国仰皇情。"
"病酒坚辞绮席春，菊花空伴水边身。
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
"弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下，
"何故谒司空，云山知几重。碛遥来雁尽，雪急去僧逢。
"弟子人天遍，童年在沃洲。开禅山木长，浣衲海沙秋。
卜居 / 许炯
积阴开片月，爽气集高秋。去去胡为恋，搴芳时一游。"
自顾无成年渐长，报恩惟愿杀微身。"
飏天与瘴海，此去备沿历。珍重春官英，加餐数刀帛。"
对酒相看自无语，几多离思入瑶琴。"
"求鱼未得食，沙岸往来行。岛月独栖影，暮天寒过声。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
为问倾城年几许，更胜琼树是琼枝。"
"病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
"一曲大河声，全家几日行。从容长约夜，差互忽离城。
"诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水，
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶，晴江月色带回潮。
剑出因雷焕，琴全遇蔡邕。西方知有社，支许合相从。"
洞庭烟月如终老，谁是长杨谏猎臣。"
就养举朝人共羡，清资让却校书郎。"
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。
南涧 / 赵赴
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。不虑见春迟，空伤致身错。"
"野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，
霜剪别岸柳，香枯北池莲。岁华坐摇落，寂寂感流年。
无花地亦香，有鹤松多直。向此奚必孤，山僧尽相识。
前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。
北岭枕南塘，数家村落长。莺啼幼妇懒，蚕出小姑忙。
"闲身行止属年华，马上怀中尽落花。
塞迥连天雪，河深彻底冰。谁言提一剑，勤苦事中兴。"