译文
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫(chong)。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线(xian)包扎多角形的粽子(zi),煮熟了(liao)盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
慈母用手中的针线,为远行的儿(er)子赶制身上的衣衫。
其一
远远望见仙人正在彩云里,
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
注释
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
深追:深切追念。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。