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水龙吟·古来云海茫茫

未知 / 刘彝

"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
双鹤绕空来又去,不知临水有愁人。"
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。


水龙吟·古来云海茫茫拼音解释:

.wei di you nan ji .sou xian yu da fan .mei xian diao bu zhou .yu liang fu gao jian .
miao bi chun shan xiao yue guang .bo sheng hui he shu cang cang .
yuan bo chu si wu hu tong .qiu wu ye an xiao xiao yu .ling xing hua xiang dan dan feng .
xiang feng man ge hua man shu .shu shu shu shao ti xiao ying ..
geng bian xian sheng jue zhi xian .mu yu zi gui shan qiao qiao .qiu he bu dong ye yan yan .
niao cong jing kou chu .ren zi luo yang guo .yi zhang liao xian wang .tian jia wei jian he ..
shuang he rao kong lai you qu .bu zhi lin shui you chou ren ..
an yi gu ying xue ling bo .gou shan qu yuan yun xiao jiong .liao hai gui chi sui yue duo .
man kua shu jian wu zhi ji .shui yuan shan chang bu bu chou ..
shi xing reng fang fo .du ri geng fen ming .bu gan pin qing er .wei you bai fa sheng ..
bing ling xin zuo shao .yu zu gu ren lai .deng xia nan hua juan .qu chou dang jiu bei ..
shuang luo qiu shan huang ye shen .yun jin du kan qing sai yan .yue ming yao ting yuan cun zhen .
chuang wai zheng feng xue .yong lu kai jiu gang .he ru diao chuan yu .peng di shui qiu jiang .

译文及注释

译文
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉(su)我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着(zhuo)这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向(xiang)寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承(cheng)宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
那穿着青领(周代(dai)学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金(jin)子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空(kong)寂的山谷中,秋风萧瑟冷清(qing),残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。

注释
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。
1.负:背。
荀息(?——前651):晋献公最亲信的大夫,食邑于荀,亦称荀叔。献公病危时以荀息为相托以国政,献公死后在宫廷政变中为里克所杀。
19.二子:指嵇康和吕安。

赏析

  如此看来,作者对这一段行程不惜笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下(xia)则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋(jiang xun)臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系(guan xi)非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文(xiu wen)篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论(yi lun)始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述(shen shu)人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太(jiang tai)公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

刘彝( 未知 )

收录诗词 (3277)
简 介

刘彝 (1017—1086)福州闽县人,字执中。幼从胡瑗学。仁宗庆历六年进士。为朐山令,有惠政。神宗时除都水丞,改知虔州,着《正俗方》,以医易巫。加直史馆,知桂州。以禁与交阯人互市而失钦、廉、邕三州坐贬,除名为民。哲宗元祐初召还,卒于道。有《七经中义》、《水经注》、《明善集》、《居阳集》等。

醉公子·漠漠秋云澹 / 关士容

孤猿耿幽寂,西风吹白芷。回首苍梧深,女萝闭山鬼。
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
言归文字外,意出有无间。仙掌云边树,巢禽时出关。"
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪坐闲夜,乡园来旧心。


满庭芳·茶 / 舒元舆

假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"


赠从孙义兴宰铭 / 光鹫

"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
饥伤喘唿。斯为淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,佥举明哲。
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 潘果

今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 马湘

粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
是宝终知贵,唯恩且用酬。如能在公掌,的不负明眸。"
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。


忆江南寄纯如五首·其二 / 沈媛

"雪绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"先生忧道乐清贫,白发终为不仕身。嵇阮没来无酒客,
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。


夜宿山寺 / 李自郁

"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
天子待功成,别造凌烟阁。"
"一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥,
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
"晚醉题诗赠物华,罢吟还醉忘归家。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
汉祖把左契,自言一布衣。当涂佩国玺,本乃黄门携。
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"


子夜歌·三更月 / 安祯

"阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,
"眼前迎送不曾休,相续轮蹄似水流。门外若无南北路,
几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
"神仙有分岂关情,八马虚随落日行。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 张元道

"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"


游东田 / 赵不群

鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
此意竟难折,伊人成古今。流尘其可欲,非复懒鸣琴。"
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。