首页 古诗词 卜算子·席间再作

卜算子·席间再作

金朝 / 陈宏采

野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。


卜算子·席间再作拼音解释:

ye ci yi quan su .sha zhong wang huo xing .yuan diao qiu you li .han ma ye wu sheng .
.fen xiang shu yuan zui feng liu .sha cao yuan qiang lv xian qiu .jin qi bie chuan jiao yao jing .
bi men wu shi hou .ci di ji shan zhong .dan jue niao sheng yi .bu zhi ren jing tong .
.dao tong wu su yue .san fu zi cong rong .chuang huo shan qin zuo .shan yao feng xia song .
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
.chun jin za ying xie .xia chu fang cao shen .xun feng zi nan zhi .chui wo chi shang lin .
mo yin mei ren lai jia xia .kong jing hong pian luo yan zhi ..
xi lin jing ye zhong lai su .an ji ren jia quan fei sheng ..
.shi ceng hua yu zhen hao xiang .shu ren feng luan bi yue fei .zan li bao shan zhong se jie .
si lu mian shen cao .ru ji su wen zhi .zhu shen an zhen xi .sui shi you ping wei .
ying lian lin he zhu .yuan zuo cang ming ke .wei wo xie ci seng .zhong dang li gui ce ..
reng wen lao sou chui huang fa .you shuo long ran piao miao qing ..
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
shi fang jiu bu jian .shen yu chang pu hua .ke lian yun zhong yue .jin ye duo wo jia .
.jing xin feng bei zong .wei huan zai nan gong .ju shi lao wei shi .kai men shi bu qiong .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .

译文及注释

译文
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
更深烛尽,烛光暗(an)淡,画屏上(shang)的美人蕉模糊不辨。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是(shi)胡人女子。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带(dai)传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解(jie)决。只需要派一两个大臣(chen)前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
魂魄归来吧!
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间(jian)。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。

注释
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。
追寻:深入钻研。
⒀尚:崇尚。
长门:即长门宫,地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》:窦太主献长门园,武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后,退居此宫。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
77、促中小心:指心胸狭隘。

赏析

  两首诗以时间先后为序,依原韵自和,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切,功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏,汪师韩以为是“铸语神来之笔,“常人得之便足以名世”(《苏诗选评笺释》卷二)。其实不仅此联,即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切,“散材”、“疲马”之颇见性情,也是诗中妙对。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔(yao shu)齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美(ran mei)啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟(ren niao)对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的(pian de)意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融(jiao rong),塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

陈宏采( 金朝 )

收录诗词 (2599)
简 介

陈宏采 陈宏采,南海人。明世宗嘉靖年间人。官经历。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷五。

凤凰台次李太白韵 / 陈谏

鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
如今再到经行处,树老无花僧白头。
朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。


采桑子·恨君不似江楼月 / 吕鲲

老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 静诺

今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"


江夏别宋之悌 / 陈嘉言

下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"


初夏 / 朱讷

桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。


南阳送客 / 王济元

跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。


病马 / 罗肃

论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。


始安秋日 / 顾贞立

时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"


代悲白头翁 / 释志南

"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。


浮萍篇 / 李鸿章

烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。