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临江仙·夜登小阁忆洛中旧游

先秦 / 张鈇

"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
刘侯天机精,爱画入骨髓。自有两儿郎,挥洒亦莫比。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游拼音解释:

.yi zuo xiang feng lun jiu yao .gu jun shen wo qing chang diao .ji lv sui tong bai she you .
ming dai liang gong qi jian yi .shi zuo gui zhang li tian di .he ru ruan fZzai jie chi ..
ming tou tong lv shi .chao chu yi ru yi .ji xiang lin lu jie .xie shou xing jiang gui ..
jiang shi que lie qing feng cui .nan tian san xun ku wu kai .chi ri zhao yao cong xi lai .
.yi jing shen yao tiao .shang sheng cui wei zhong .hu ran ling dong qian .ri yue kai xian gong .
tian sheng jiang shui xiang dong liu .shu ren jin kua yi qian zai .fan yi bu jin zhang yi lou .
liu hou tian ji jing .ai hua ru gu sui .zi you liang er lang .hui sa yi mo bi .
qiu cao ling guang dian .han yun qu fu cheng .zhi jun bai qin hou .shao fu xia ji ying ..
zhi zhi wan wu xi .tao tao gen jing .wu de han rou xi .feng feng er sheng .
.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
zhi wo shan chu wu dan shi .zi geng zi yi shi wei tian .ru lu ru mi yin ye quan .

译文及注释

译文
黄绢白(bai)素来相比,我的新人不如你。”
司马相如家中贫寒,生(sheng)活窘迫,于是他们便(bian)开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
天涯芳草(cao)(cao)青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时(shi)的模样。三句为前人未道之语(yu)。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
有远大抱负的人士到了晚年,奋(fen)发思进的雄心不会止息。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面(mian)拂拭着马来。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
为了什么事长久留我在边塞?
早已约好神仙在九天会面,

注释
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
20、长沙:指贾谊,汉文帝时著名政治家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),33岁就郁郁而死。后人常称他贾长沙。
[37]砺:磨。吻:嘴。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。

赏析

  揭傒斯的五言短古,在很大程(da cheng)度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调(diao)。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(liu guang)(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中(shi zhong)主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

张鈇( 先秦 )

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简 介

张鈇 字子威,慈溪人。有碧溪集。

周颂·良耜 / 太史红芹

何由却出横门道。"
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。


鹧鸪天·上元启醮 / 阎金

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"


洞庭阻风 / 陈铨坤

安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
似君须向古人求。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"


子夜歌·三更月 / 颛孙蒙蒙

江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。


己亥杂诗·其二百二十 / 完颜奇水

"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
"湖上新正逢故人,情深应不笑家贫。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。


吴宫怀古 / 资怀曼

悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
敢正亡王,永为世箴。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。


北上行 / 霜骏玮

千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 兰戊戌

天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。


李思训画长江绝岛图 / 实友易

岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"


生查子·独游雨岩 / 星和煦

"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。