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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

隋代 / 蓝采和

赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
西北有平路,运来无相轻。"
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"
收取凉州入汉家。"
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

ci huan liu yi xiang .wu ma zhu zheng fei .bu xian heng yang yan .chun lai qian hou fei ..
xi bei you ping lu .yun lai wu xiang qing ..
.xian yuan wen fang ge jiu gong .dang shi sheng shi jin cheng kong .mo chi ban zai tui yuan xia .
tong hu lou shui he shi xie .ru ci xiang cui ji lao weng ..
.na yi gong fang guo xi hou .bing zhou fei fu jiu bing zhou .jiu zhong di zhai si dan di .
xin yue ying xiao gua .qing yun dao wan liu .wei zhe xi wang yan .zhong shi lan hui tou .
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
shan shen yao qi ju .ye mei zhen xing chu .que si wei mo shi .wa li lai tang tu ..
wei ren dui song bai .zi bian can xiu gong .zi bian yi he yi .zhi jiao fei suo chong .
dao wei zi ran gui .ming shi wu qiong shou .yao tan zai ci shan .shi zhe chang hui shou ..
shou qu liang zhou ru han jia ..
wan ri hua yin wu .qiu feng han gu chen .song jun cong ci qu .ling ge shao tan bin ..
you xia wu cuo ci .yang qiu chui bu kan .zhi jin qun yu fu .xue zhe kong zong guan .
.mu xing he di shang .si gu bu jian ren .shuai cao ji huang yun .gan tan chou wo shen .

译文及注释

译文
美丽的春光映入眼(yan)帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一(yi)生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
为了(liao)三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
  我隐居在 孤山(shan)山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
野鸭大雁(yan)都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。

注释
(5)幸甚:这里表示为对方的处境顺利而高兴。
(2)须臾(yú):片刻,很短的时间。(1)散漫:慢慢的。
59.顾:但。
(25)蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。
66.服:驾车,拉车。
11、苫(shàn):用草编的席子。
诉衷情:唐教坊曲名,后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字,平韵、仄韵混用。双调四十一字,平韵。

赏析

  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告(jing gao)的话。这话里是有个典故的。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里(gu li)闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居(bu ju),一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两(hou liang)句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶(yin ping)从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规(de gui)律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

蓝采和( 隋代 )

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简 介

蓝采和 蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一,唐朝人,今重庆江津白沙镇永兴大圆洞得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,手持大拍板,行乞闹市,乘醉而歌,周游天下。后在酒楼,闻空中有笙箫之音,忽然升空而去,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。

宾之初筵 / 袁九昵

"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"


清明日独酌 / 释建

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 吴檠

"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
先王知其非,戒之在国章。"
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。


定风波·莫听穿林打叶声 / 陈炅

放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。


千秋岁·咏夏景 / 潘俊

胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出锁闱。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。


唐多令·柳絮 / 袁用雨

残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,


宿甘露寺僧舍 / 柯劭憼

罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。"
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。


疏影·苔枝缀玉 / 傅眉

自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。


行香子·秋与 / 傅咸

将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
所愿除国难,再逢天下平。"
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。


古风·庄周梦胡蝶 / 朱续京

不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。