译文
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨(yu)。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们(men)的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
日色渐暗(an)时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万(wan)字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战(zhan)。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
世上难道缺乏骏马啊?
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
注释
96、辩数:反复解说。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
⒃伊:彼,他或她。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
朱楼:指富丽华美的楼阁。
④怜:可怜。
(44)柔惠:温顺恭谨。