首页 古诗词 临江仙·千里长安名利客

临江仙·千里长安名利客

隋代 / 李咸用

"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
芭蕉生暮寒。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。


临江仙·千里长安名利客拼音解释:

.liu yang wei yi zhe .xiang fang ye fen fen .you ju sui ru wo .wu xin wei si jun .
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
quan yong jie qian di .yun sheng hu wai feng .zhong xiao zi ru ding .fei shi yu jiang long ..
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
ba jiao sheng mu han .
zhu men zai dao zhi he ri .yi pian zheng fan wan li feng ..
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
geng you shang fang nan shang chu .zi tai hong xian rao zheng rong ..
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的王位是(shi)如何施与?
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收(shou)。
放眼中原,满目疮痍,河山(shan)不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一(yi)日路程。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
在坡陀上遥望廊州,山岩(yan)山谷交相出没。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
君王的大门却有九重阻挡。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食(shi)。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧(ba)!

注释
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
(7)十千:指十贯铜钱。
⑨叩叩:真诚的心意。
(9)单:通“殚”,尽。仪:善。
⑷东风还又:现在又吹起了东风。这里的副词“又”起动词的作用,是由于押韵的需要。
⑩“西州路”三句:《晋书·谢安传》载:安在世时,对外甥羊昙很好。安死后,其外甥羊昙“辍乐弥年,行不由西州路”。某次醉酒,过西州门,回忆往事,“悲感不已”,“恸哭而去”。 西州,古建业城门名。晋宋间建业(今江苏南京)为扬州刺史治所,以治所在城西,故称西州。
(84)原文以下另有铺叙霍光葬礼之隆重奢侈,以及霍光死后霍氏家族之恃尊骄横等情节。

赏析

  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人(shi ren)心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
第七首
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放(fang)歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复(nuan fu)催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精(shao jing)敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过(tong guo)“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

李咸用( 隋代 )

收录诗词 (5575)
简 介

李咸用 李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九着录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。

沁园春·雪 / 夏侯婉琳

"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 太史朋

前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"


夔州歌十绝句 / 宇文柔兆

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


从军行二首·其一 / 敬清佳

色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
早晚从我游,共携春山策。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。


烝民 / 喻己巳

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
(穆讽县主就礼)
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 胖清霁

学道全真在此生,何须待死更求生。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


忆江南·红绣被 / 皇甫宁

杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。


贾生 / 虢半晴

华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
到处自凿井,不能饮常流。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
由来此事知音少,不是真风去不回。


满庭芳·晓色云开 / 公良铜磊

十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
萧然宇宙外,自得干坤心。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


江边柳 / 黎又天

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。