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停云

未知 / 赵次钧

"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
眼界今无染,心空安可迷。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。


停云拼音解释:

.chen deng chi tou shan .shan xun huang wu qi .que zhan mi xiang bei .zhi xia shi cheng shi .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
hou jia mao ci .jiang yi bi zao shi .cheng dong yu zhi yong .zhao jian yi .
chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
guo hou wei xiang shi .ce ma yi chuan lai .ba shou xiang quan mian .bu ying lao chen ai .
gu feng ge shen shi .bai na lao han xuan .chan hu ji chao xue .hua kan lai mu yuan .
chang duan zhi shang yuan .lei tian shan xia zun .bai yun jian wo qu .yi wei wo fei fan .
.shan yu cheng jin jie .fei wen huan ri gong .yu fang kai sheng jiu .xing yuan bei xuan gong .
.qiu fa yi zhong zhong .suo wei jing wu cheng .xian qing lu hu jiu .xiao dui liu gong rong .
yan jie jin wu ran .xin kong an ke mi ..
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
shan ting zai zhi ji .yang guang wei da ren .miao nian nong rou han .ruo guan ou liang chen .
.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .

译文及注释

译文
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
九州大地如何安置(zhi)?河流山谷怎样疏浚?
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它(ta)放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两(liang)句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意(yi)趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折(zhe)腾?
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。

注释
顾:看到。
(7)请:请求,要求。
21、茹:吃。
浑是:全是。
10.声义:伸张正义。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
1 昔:从前
(27)朝济而夕设版焉:指晋惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事。济,渡河。设版,修筑防御工事。版,筑土墙用的夹板。朝,在早晨。

赏析

  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会(hui)想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因(yuan yin),还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕(ru mu)府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能(gu neng)乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

赵次钧( 未知 )

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简 介

赵次钧 赵次钧,字孟鸿,号散林病叟。明无锡人。洪武时乡举。

永州韦使君新堂记 / 钱干

天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。


沁园春·宿霭迷空 / 段巘生

善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。


莲叶 / 陈刚中

熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 任大中

"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。


襄邑道中 / 刘咸荥

黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"


暮过山村 / 马光龙

高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"


汨罗遇风 / 周良翰

当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。


谒金门·帘漏滴 / 尹作翰

甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。


踏莎行·碧海无波 / 赵元清

间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."


沁园春·和吴尉子似 / 张雨

万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"