首页 古诗词 马诗二十三首·其二

马诗二十三首·其二

南北朝 / 闻一多

"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
归当掩重关,默默想音容。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,


马诗二十三首·其二拼音解释:

.yu jun shi wu shi huang wei .xiao fu lu yan shang chi chi .hua kai han yuan jing guo chu .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
chang wen lv shui qu .hu ci xiang feng yu .sao sa qing tian kai .huo ran pi yun wu .
qi liao ba chuan duo sheng shi .wei jun shu ci bao jing hua ..
zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
.lian jun ci man wo cang zhou .yi dan yun wang wan shi xiu .ci mu duan chang qi du qi .
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .

译文及注释

译文
万里原野弥漫着一片(pian)霜雾,月下横着一条素练似的大江。
“别人家只希望富(fu)贵,我情愿和你吃粥。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
夜(ye)黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子(zi)充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲(bei)伤的泪滴。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
魂啊不要去西方!
当年(nian)唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
横江的铁锁链,已(yi)经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。

注释
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
(4) 隅:角落。
极:穷尽。

赏析

  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气(ba qi)氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上(gan shang)远望,才看到天色已(se yi)经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

闻一多( 南北朝 )

收录诗词 (4754)
简 介

闻一多 闻一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。

咏愁 / 吕惠卿

"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。


苏秀道中 / 史凤

林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。


水调歌头·游泳 / 李性源

六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


十月梅花书赠 / 容南英

"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,


不第后赋菊 / 李复

天心待报期年政,留与工师播管弦。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"


送无可上人 / 李凤高

汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。


别储邕之剡中 / 陈宝琛

碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。


瑞鹧鸪·观潮 / 戴柱

"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。


臧僖伯谏观鱼 / 祁敏

一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 释如琰

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
见《吟窗杂录》)"
"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。