首页 古诗词 齐天乐·与冯深居登禹陵

齐天乐·与冯深居登禹陵

清代 / 洪圣保

非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
去矣勿复言,所酬知音遇。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

fei cai chang zuo ke .you ming lan mou shen .jin geng ying shuai ji .kong si lao han bin ..
xing cong yue xia liu zhong chang .ren bu yue .xin zi yi .ma bu bian .ti zi ji .
.sui di wang chu guo .jiang shang yi gui ren .lv qi qian qiang mu .qing feng wan li chun .
du zuo you ting xin yu zui .ying tao luo jin mu chou shi ..
.chu ke jing nian bing .gu zhou ren shi xi .wan qing jiang liu bian .chun mu sai hong gui .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
ge ci yin si peng jin ye .lu pan chang qing han huang gong ..
.geng geng li nian fan .xiao xiao liang ye tuo .zi chen su yi bi .feng lu qiu jiang kuo .
tiao di san qiu meng .yin qin du ye xin .huai xian bu jue mei .qing qing fa dong lin ..
.song xing ren .ge yi qu .he zhe wei ni he zhe yu .nian hua yi xiang qiu cao li .
yi lai yi qu dao shang ke .yi dian yi dao chi zhong ma ..
xia lu yuan sheng duan .tao yuan quan fei shen .bu xu tan sheng shang .han jie dai nan qin ..
qu yi wu fu yan .suo chou zhi yin yu ..
yan qian shu zhuo yi shang zuo .feng leng hun wu pu huo e ..
.jian jie chu wang du .xiong xiong da zhang fu .chu shu jia you zhi .qi li yong qian qu .
yu lei chang lu jin .jin jiang chun wu yu .ci xing wu yun se .zhi er lian lin lu ..
yang po ruan cao hou ru zhi .yin yu lu mi xiang ban mian ..
geng dai za fang cheng yan jin .ye zhong zheng chang zhong xuan shi ..
rui zao bei nan jin .gong gong wang bu gui .jia xiao xiang yan wu .yi shi cai luan fei .

译文及注释

译文
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见(jian)不到阳光。
即使能预支五百年的新意作,到了一(yi)千年又觉得陈旧了。其二
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随(sui)意飘浮,相互追逐。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车(che)前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱(qian)退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返(fan)林山。

注释
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
⑺叟:老头。
(1)李杜:指李白和杜甫。

赏析

  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有(mei you)荡思八极、纳须弥于芥子的气魄(po),没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖(feng nuan)”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少(liao shao)年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

洪圣保( 清代 )

收录诗词 (3632)
简 介

洪圣保 洪保,女。居莆田(今属福建)将军岩诵经十余载,年五十于惠安龙泉出家。仁宗皇祐间卒。清干隆《莆田县志》卷三二有传。

苏武传(节选) / 裴谈

春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
"栖鸟向前林,暝色生寒芜。孤舟去不息,众感非一途。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"


鸡鸣歌 / 李公寅

长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"


捕蛇者说 / 张宣

荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"


点绛唇·红杏飘香 / 朱协

情来不自觉,暗驻五花骢。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。


登单于台 / 朱高煦

春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。


七夕曲 / 谭元春

"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
二十年来天下兵,到处不曾无此声。洛阳陌,长安路。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。


代迎春花招刘郎中 / 平显

旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。


忆江南三首 / 沈懋华

寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。


冬日归旧山 / 余怀

"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。


三日寻李九庄 / 胡宗哲

西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
花落千回舞,莺声百啭歌。还同异方乐,不奈客愁多。
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。