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替豆萁伸冤

金朝 / 张觉民

荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"


替豆萁伸冤拼音解释:

li zhi chu shu wu ren ji .zhuo po hong bao zhui ye tian ..
he bi xin shi geng xiang xi .xiao lou yin ba mu tian han ..
.shu zhu lou xie hui .ting jian yin fu yi .ju cheng tai shi ming .yin nong xue chuang qi .
bu xu geng zuo bei qiu fu .wang can ci jia bin yi diao ..
.qian shui you you qu si beng .yuan shan ru hua cui mei heng .seng xun ye du gui wu yue .
.bai xia tong gui lu .wu yi wang zuo lin .pei sheng you ge bo .xiang qi yi ying ren .
.jia zhu fu jiang han yu jiao .yi sheng ge jia yu lou xiao .shui rong chun ri rou jin lv .
jin jiang yao jian bi .pi yu duan qing qin .ye ji chi bian lu .cha chi xue hou xin .
ji lei cao gong fen .zhu gan zhong shu can .hui ying mou bi di .yi yue jin chan an ..
.ce ying pin yi wei tui chao .xi feng xian xiang ri cong gao .
ru he qian zai liu yi miao .xue shi ba shan ban wu hou ..
shi fu ying gua he .dao zai bu xian pin .hou jing lin bei shui .gu pu shi qie lin ..

译文及注释

译文
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有(you)节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要(yao)心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝(si)绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦(fan),把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹(cao)操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
我要把满心的悲伤痛恨(hen)写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
鬼蜮含沙射影把人伤。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。

注释
⒀百司之执事:婉指百官。司:官署。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⑹论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。

赏析

  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔(hui bi),热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君(ming jun)的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟(he jing)象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是(de shi)动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起(gou qi)诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰(cao shuai),一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

张觉民( 金朝 )

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简 介

张觉民 文州人,号草堂。哲宗元祐间进士。与马涓等上书忤权贵,坐党锢,退居成都,与张正己等游。有诗歌杂着百余篇。

青霞先生文集序 / 徐炳

十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"


蝃蝀 / 刘珵

貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 聂胜琼

戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
日暮松声满阶砌,不关风雨鹤归来。"
近日青天都不鉴,七盘应是未高高。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 柴杰

同年多是长安客,不信行人欲断肠。"
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


咏萤火诗 / 陈汝缵

自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"


相见欢·无言独上西楼 / 秦鉽

西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。


咏燕 / 归燕诗 / 樊梦辰

久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"


人日思归 / 周士彬

"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。


大雅·旱麓 / 孙桐生

手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。


过松源晨炊漆公店 / 罗时用

"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"