译文
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精(jing)义而忘却早晚的时间。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多(duo)次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
每到达一个驿站我都要(yao)首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日(ri)夜不停地欢乐游玩呢?
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
照(zhao)这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接(jie)受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹(ji)不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。
<20>“罔”,与“网”字同,法网。“少”,稍略,略微。
斄(tái):同“邰”,在今陕西省武功县西。
(25) 控:投,落下。