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东飞伯劳歌

两汉 / 沈蕊

"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"


东飞伯劳歌拼音解释:

.xi you hong xing yuan .jin yin ci tong cun .sui ji xuan seng zhai .ke ming fu guo en .
gui hua zeng dui yue chan juan .yu jing mo zhuo duo cheng qi .jian ba shen mai geng yi tian .
da shou chen cang bu wei ji .xing qing yu long han zi yue .zhao ling shi ma ye kong si .
ku shen qiu ming ri .pin yu wei xuan shi .xi shan jing ru ci .li de qie yin shi ..
.long di bei jia yin .long tou ming bei feng .yi lun shuang yue luo .wan li sai tian kong .
rao rao chen zhong you wei yi .ke neng shu fu du neng xiu ..
.yi cong zhu shi lan .hai shang ji yi chen .wu dao bu dang lu .bi ren gan ru lin .
yi guo jian wei que lian sheng .duo nan shi ying zhang jin jie .zhi gong an ken wei xu ming .
tian kai zhong guo da .di she si wei di .bai wu wu jun hou .qing yun geng you ti ..
guan xia xiang feng guai yu lao .pian zhang yi si rao huan qu ..
lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..

译文及注释

译文
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的(de)躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只(zhi)隐隐看见一艘小小的渔船。
  我一年比一年不得意,新(xin)的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争(zheng)斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜(xian)血做出惊天动地的事业。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
客游京城黄金(jin)全部用尽,回家时只落得白发添新。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。

注释
(7)若:假如。使:派。见:拜见进见。从:听从。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
乌江:一作江东。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
[23]阶:指亭的台阶。
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。

赏析

  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的(de)反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  洞庭去远近,枫叶早惊(zao jing)秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什(zhi shi)》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔(nian er)零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与(zhe yu)“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在(nei zai)感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉(zui)。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

沈蕊( 两汉 )

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简 介

沈蕊 字芷芗,嘉兴人,观察涛女,桐乡劳介甫室。

赠从弟南平太守之遥二首 / 郏辛亥

看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。


善哉行·其一 / 张廖尚尚

细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
不堪兔绝良弓丧。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"


梅花落 / 长孙会

"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"


荆轲刺秦王 / 巫马爱涛

远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 左丘丽红

"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"


生查子·旅夜 / 钟离力

无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。


永遇乐·投老空山 / 万俟未

"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓曝鱼鳃。"


采桑子·花前失却游春侣 / 乌孙志红

"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"


乐羊子妻 / 乌雅洪涛

庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"


自责二首 / 左丘金胜

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"