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对雪二首

南北朝 / 朱焕文

"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。


对雪二首拼音解释:

.xi yuan zui duo qu .yong ri zi wang gui .shi lai liu qing qian .feng cen dan cui wei .
chui si he bi zuo xi bo .shi lian liu yun you ying yi .jiu yin san bei wei jue nan .
ou ma chi shui li .shai zao ri yang zhong .ren wu he xiang cheng .ju ran tian she weng ..
.duan zuo gao gong qi yuan xin .yun gao shui kuo gong you shen .
.wei zhuo dong fang xiu .xiu ran yi zhong jun .qing cang cai ying fen .meng mi zheng han chun .
.yin lun yu tu xiang dong liu .ying jing san geng zheng hao you .
.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
hao shi zhong chao jue qin you .jiu hua shan xia zhao lai zheng .
.jin dan fu qi xi .ta ren qi de zhi .zi jie sheng nv wan .gan ya jian sun chi .
qi shi qi jian jin .wan yuan xin yi wang .bu wei shao huan le .jian yi wu bei shang .
xian lai zhang ci xiang he chu .guo shui yuan shan zhi fang seng ..
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
zhi sheng liu que xia .sheng shi zai lin jian .shi fu feng qing jing .cheng che kan yuan shan ..
qu ba yue yi huang .yun qing feng man zhai .shui neng jiang ci miao .yi wei zou jin jie ..
zhu lin yu lu qi .ru dou di xiang quan .ji yuan chen ai wai .hua kai qi zao qian .
.chu men wu yi shi .hu hu dao tian ya .ke di duo feng jiu .seng fang que yan hua .

译文及注释

译文
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你(ni)!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名(ming)叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地(di)的人忘记(ji)了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因(yin)为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可(ke)以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
日:每天。
④灞(bà)水桥:地名,在长安城东。唐代人们离开京都,多在此处折柳赠别。后来就成了与亲友话别地点的代称。
⑵若何:如何,怎么样。
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
②寐:入睡。 
⑶花径:花丛间的小径。

赏析

  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有(ta you)什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅(bu jin)在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点(ti dian)成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思(ren si)亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱(ming ai)菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

朱焕文( 南北朝 )

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简 介

朱焕文 湖州安吉人,字实甫。弱冠有声国子监。初为迪功郎、池州教授,后以湖州教授致仕。为文明敏清丽,尤善于诗。有《北山稿》。

酒泉子·长忆观潮 / 乐正秀云

相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"


少年游·草 / 轩辕山冬

"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,


行路难·其一 / 衣强圉

客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。


晚秋夜 / 那拉馨翼

闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。


女冠子·霞帔云发 / 申屠亚飞

"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。


客至 / 左丘光旭

遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。


玄都坛歌寄元逸人 / 乐正嫚

"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
花间自欲裴回立,稚子牵衣不许人。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"


田翁 / 奚丁酉

徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,


减字木兰花·画堂雅宴 / 司寇炳硕

是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 勾妙晴

姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"