首页 古诗词 念奴娇·天丁震怒

念奴娇·天丁震怒

隋代 / 元德昭

"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,


念奴娇·天丁震怒拼音解释:

.kong ji zhou cang mang .sha xing gu zhan chang .feng chun duo xian xue .sheng ji zai niu yang .
.yu huang xin fu wu cheng ju .xian guan ci chen zai bi xu .jin qi jian kan fan shao yao .
.xiao tiao gu mu xian xie ri .qi li qing han zhi zao mei .chou chu xue yan lian ye qi .
huo shu zhong shou bu .bing can zha tu si .zhi xu tian shang shou .cai zuo ling jin pi ..
ru he liang du huan zhou li .jian jie xiang ren geng sheng guan ..
lin nan yu xing qiu si shi .jiang he en xin zhi fu wei ..
ba jiu song chun chou chang zai .nian nian san yue bing yan yan ..
wei you kuang yin yu shen yin .shi shi you zi chu ling tai ..
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
li jiang jun zi jia sheng zai .bu de feng hou yi zi xian ..
.bu de shang yu you shi qi .chu huai fang cun yi he mi .
wu hu yan wang fei wu yi .wei qu nan wang guo shi zhi ..
.cai lun chi bei yan feng qian .li luan xiang jian shi jiu nian .suo xi gu ren you hui mian .

译文及注释

译文
可叹立身正直动辄得咎, 
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与(yu)神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品(pin)画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草(cao)和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从(cong)天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般(ban)的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木(mu)将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而(er)向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

注释
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
⑻悬知:猜想。
③钱塘江:古称浙,最早见名于《山海经》,因流经古钱塘县(今杭州)而得名。
〔24〕文窗:雕有花纹的窗子。窈窕:深貌。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。

赏析

  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种(zhe zhong)伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是(shang shi)强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名,李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府,并深得南朝乐府诗的神韵,语言清新自然,内容含蓄深婉。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆(yun fu)雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特(yu te)色。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

元德昭( 隋代 )

收录诗词 (3135)
简 介

元德昭 (890—967)抚州临川人,后徙馀杭,本姓危,字明远。仕吴越为丞相,赐姓元。后从吴越王钱俶内附。卒谥贞正。

游洞庭湖五首·其二 / 妾雅容

黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"


杞人忧天 / 军癸酉

噫嘻尔风师,吴中多豪士。囷仓过九年,一粒惜如死。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。


初夏游张园 / 城丑

若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,


女冠子·四月十七 / 蒙鹏明

仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
无由住得吟相伴,心系青云十五年。"
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。


汉宫曲 / 玄雅宁

"风紧日凄凄,乡心向此迷。水分平楚阔,山接故关低。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
孤灯照独吟,半壁秋花死。迟明亦如晦,鸡唱徒为尔。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 巫马爱欣

"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。


国风·王风·扬之水 / 嫖宝琳

蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,


魏王堤 / 尉大渊献

晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,


白鹿洞二首·其一 / 敏惜旋

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"


桂枝香·吹箫人去 / 豆丑

潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
几时重会鸳鸯侣,月下吹笙和彩鸾。"
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶,旋呵鞭手冻粘须。