小重山·柳暗花明春事深
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
倾国倾城总绝伦，红儿花下认真身。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
日暮松声满阶砌，不关风雨鹤归来。"
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
开口有所忌，此心无以为。行行复垂泪，不称是男儿。"
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
小重山·柳暗花明春事深拼音解释:
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
.fei ming fei an meng meng yue .bu nuan bu han man man feng .
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
qing guo qing cheng zong jue lun .hong er hua xia ren zhen shen .
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
ri mu song sheng man jie qi .bu guan feng yu he gui lai ..
.leng qi sheng shen dian .lang xing du yuan guan .jiu cheng pi gu nei .qian qi dao tu jian .
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
geng you xiang si bu xiang jian .jiu xing deng bei yue ru gou ..
kai kou you suo ji .ci xin wu yi wei .xing xing fu chui lei .bu cheng shi nan er ..
.mei yin fu gui ta ren he .bu jue wan lan you shi yi .
译文及注释
译文
野兔往来任逍遥，山(shan)鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
怀念起往日的(de)君主，铜人流下如铅水的泪滴。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
冉(ran)冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
田间路上的行人惊怪的看着作者，是诗使人穷、还是文使人穷？从上任到解职时间匆匆，春天到袁州就任，刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农，那就从早玩到黑，从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途，做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。
幸亏没有(you)寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思(si)绪纷纷。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
夫子你秉承(cheng)家义，群公也难以与你为邻。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
君王亲手发箭射猎物，却怕射中青兕有祸生。
承宫，琅琊姑幕人，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会(hui)有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
注释
（4）倾盖交：盖指车盖。谓路上碰到，停车共语，车盖接近。常指初交相得，一见如故。邹阳《狱中上书》：“谚云：有白头如新，倾盖如故。”
⑻“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”
10.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。
[2]野旷云连树：孟浩然“野旷天低树”。
173. 具：备，都，完全。
②古戍：指戍守的古城楼。
赏析
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如(wei ru)花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了(ping liao)。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
然而，作者并不肯就此置笔。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，是此篇感情最激烈的诗句，也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙，一个触发不遇的感慨，虽然是传说和历史，却寄托了(tuo liao)韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想，而是失志的归宿；不遇本非明时的现象，却是自古而然的常情。李白以知己的情怀，对彼此的遭际表示极大的激愤，因而要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎，鹦鹉洲倒不了，诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如(wei ru)花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了(ping liao)。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
然而，作者并不肯就此置笔。
最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说：“后世之人看我们的今天，就像我们今天看以前的人一样；人生百岁，如风前之灯，转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事，就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样，对他的书法佩服得五体投地，还说恨不能生长在同一个时代，以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
此诗一开头就直抒自己的心情，叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平，对他们遭贬的悲惨境况深表同情，并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，是此篇感情最激烈的诗句，也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙，一个触发不遇的感慨，虽然是传说和历史，却寄托了(tuo liao)韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想，而是失志的归宿；不遇本非明时的现象，却是自古而然的常情。李白以知己的情怀，对彼此的遭际表示极大的激愤，因而要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎，鹦鹉洲倒不了，诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
这首诗的第一句是启，第二句是承，第三句是转，第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣，“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论，而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感，也有诗歌应有的情韵。
创作背景
这是一首应酬诗，诗题下有序云：“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人，皇甫湜是韩门弟子、著名古文家，二人闻知李贺诗名，特来一会，并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗，因而排除了宿构的可能，可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明，此事发生在元和四年（809），韩愈任都官员外郎，皇甫湜任侍御史，而李贺还只是个初出茅庐的青年。
张尧同( 南北朝 )
收录诗词 (7993) 首
简 介
张尧同 张尧同，秀州（今浙江嘉兴）人，仕履未详。清《四库总目提要》据诗中有咏潘师旦会景亭、赵衮赵老园，定为宁宗以后人。着作已散佚，仅流传《嘉禾百咏》一卷。 张尧同诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》所收《嘉禾百咏》为底本，校以影印《宋元方志丛刊》所收《至元嘉禾志》卷三一，编为一卷。
水龙吟·放船千里凌波去
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
出来无暇更还家，且上青楼醉明月。年将六十艺转精，
那堪望断他乡目，只此萧条自白头。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽，珠箔低垂水影寒。
陌上花三首
若使重生太平日，也应回首哭途穷。"
惆怅浮生不知处，明朝依旧出沧浪。"
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
"野客乘轺非所宜，况将儒懦报戎机。
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
玉箸和妆裛，金莲逐步新。凤笙追北里，鹤驭访南真。
如何待取丹霄桂，别赴嘉招作上宾。"
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
倦夜
远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。"
"浑开又密望中迷，乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马，
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
古岩雕素像，乔木挂寒灯。每到思修隐，将回苦不能。"
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
读山海经十三首·其四
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。"
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
"祧宗营祀舍，幽异胜珠林。名士穿云访，飞禽傍竹吟。
"洛阳才子旧交知，别后干戈积咏思。百战市朝千里梦，
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
山行
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
道废固命也，瓢饮亦贤哉。何事葬江水，空使后人哀。
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。
却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。"
咏甘蔗
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月，清晓休开满镜花。
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
"送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，
"荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐，嫩绿谁家柳眼开。
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
阮郎归·女贞花白草迷离
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
荇密妨垂钓，荷欹欲度桥。不因衣带水，谁觉路迢迢。"
"执手长生在，人皆号地仙。水云真遂性，龟鹤足齐年。
"绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
终须康庶品，未爽漱寒流。议在归群望，情难恋自由。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
望海楼
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
"南陌生岐穗，农家乐事多。塍畦交茂绿，苗实际清和。
"蜀国初开棹，庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖，莲叶制衣馨。
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。"
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
"羸形感神药，削骨生丰肌。兰炷飘灵烟，妖怪立诛夷。
"南国菖蒲老，知君忆钓船。离京近残暑，归路有新蝉。
鹧鸪天·化度寺作
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
幽枝好折为谈柄，入手方知有岁寒。"
猎近昆仑兽，吟招碛石僧。重输右藏实，方见左车能。
思量不及张公子，经岁池江倚酒楼。"
"曾是巢由栖隐地，百川唯说颍源清。微波乍向云根吐，
满庭芳·客中九日
八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。"
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开。
"身未立间终日苦，身当立后几年荣。
"永夕愁不寐，草虫喧客庭。半窗分晓月，当枕落残星。
"小亭前面接青崖，白石交加衬绿苔。