首页 古诗词 宫中行乐词八首

宫中行乐词八首

两汉 / 李百药

渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。


宫中行乐词八首拼音解释:

jian jian heng e mian .xu shou chu lian ji .bian yi diao bi sui .pan gan jing chuang xi .
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
zhan qin hu wei zhe .zhi dao jing san chu .yan zi he ru ren .lv kong liao guo ri .
mei chi qiong tu ku .jin na ke lei ling .gan jun cheng li jiu .bu qian wei he jing ..
nai zhi mi luo hen .wei di chang sha shen .
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .
.xi xi shu shu rao li zhu .zhai zhai xia xia xiang yang wu .wu zhong you yi pu bei weng .
gao xie ren jian shi .shen jie shan zhong qi .ni tan fang he ju .zhu ding yuan zhong gui .
lan yi chu men xing .you guan rao lin qu .dan dan chun shui nuan .dong feng sheng lv pu .
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .
yi mi li gui jue bao sai .wu lu lian zhu nan zhi wu .gao xing du yin qiu ri jin .
gao shu ming yue xia .xi ni zao chun qian .hua tai fan yu qi .gui qing ruan si mian .

译文及注释

译文
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家(jia)愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫(jiao)唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍(she)塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
如今认真打扮(ban)照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸(zhi)笺,也难以表达我的一腔相思。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大(da)的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优(you)秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
哪怕下得街道成了五大湖、
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩(yan)映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。

注释
6.四时:四季。俱:都。
废:废止,停止服侍
20.忼(kang1慷)慨:同"慷慨"。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
惊:使动用法,使姜氏惊。
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。

赏析

  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不(cai bu)得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家(you jia)人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡(shi du)过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情(ren qing)薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的(bian de)明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
艺术价值
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间(shi jian)的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

李百药( 两汉 )

收录诗词 (5287)
简 介

李百药 李百药(565--648),字重规,定州安平(今属河北)人,唐朝史学家、诗人。 其父李德林曾任隋内史令,预修国史,撰有《齐史》。隋文帝时百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职,迁建安郡丞。后归唐,拜中书舍人、礼部侍郎、散骑常侍。人品耿直,曾直言上谏唐太宗取消诸侯,为太宗采纳。曾受命修订五礼、律令。另外,据《安平县志》载:李百药及家族墓地遗址在今河北省安平县程油子乡寺店村南。

游子 / 施廉

破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 廖斯任

"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。


十六字令三首 / 尹嘉宾

宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。


遣兴 / 黎廷瑞

"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"


扬州慢·淮左名都 / 姚梦熊

因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。


小阑干·去年人在凤凰池 / 阎若璩

惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。


论毅力 / 李唐宾

"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
人人散后君须看,归到江南无此花。"


酒泉子·雨渍花零 / 廖应瑞

珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。


送杜审言 / 许乃椿

"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 夏子重

燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。