风月岂惟今日恨，烟霄终待此身荣，未甘虚老负平生。
措大吃酒点盐，下人吃酒点鲊。
"白玉石，碧波亭上迎仙客。（吴越王）
休羡谷中莺。
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
颠狂年少轻离别，孤负春时节。画罗红袂有啼痕，
"水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，
一去不归花又落¤
使女受禄于天。宜稼于田。
掩却菱花，收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁，恨厌厌¤
曲槛小楼，正是莺花二月。思无憀，愁欲绝，郁离襟¤
徙倚高枝凌短鬓，摘来杯里注春愁。也知一别扬州去，他日相思洛水头。
一泓碧澄甃，寒沁玉壶清。裹茗曾来试，虚闻石井名。
玉炉烟，红烛泪，偏对画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，
"东风晴色挂阑干，眉叶初晴畏晓寒。
feng yue qi wei jin ri hen .yan xiao zhong dai ci shen rong .wei gan xu lao fu ping sheng .
cuo da chi jiu dian yan .xia ren chi jiu dian zha .
.bai yu shi .bi bo ting shang ying xian ke ..wu yue wang .
xiu xian gu zhong ying .
.ping sheng yuan .yuan zuo le zhong zheng .de jin yu ren xian shou zi .
dian kuang nian shao qing li bie .gu fu chun shi jie .hua luo hong mei you ti hen .
.shui jing gong li gui hua kai .shen xian tan ji hui .hong fang jin rui xiu zhong tai .
yi qu bu gui hua you luo .
shi nv shou lu yu tian .yi jia yu tian .
yan que ling hua .shou shi cui dian xiu shang mian .jin chong yu yan suo xiang lian .hen yan yan .
qu jian xiao lou .zheng shi ying hua er yue .si wu liao .chou yu jue .yu li jin .
xi yi gao zhi ling duan bin .zhai lai bei li zhu chun chou .ye zhi yi bie yang zhou qu .ta ri xiang si luo shui tou .
yi hong bi cheng zhou .han qin yu hu qing .guo ming zeng lai shi .xu wen shi jing ming .
yu lu yan .hong zhu lei .pian dui hua tang qiu si .mei cui bao .bin yun can .
.dong feng qing se gua lan gan .mei ye chu qing wei xiao han .
译文
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
在此听闻，真是伤心难言，眼前看到的只是离离的青草。
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十几只几百只一起，在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去，它们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲(qiao)着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
更有那白鹭千点观不尽，穿过云烟来向这画中飞。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做(zuo)官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树(shu)林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹(qin)菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
交情应像山溪渡恒久不变，
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
注释
（12）中兴：国家衰败后重新复兴。
⑺凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。
（1）鼎湖：典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山（今景山）。
〔20〕家本秦也，我家本来是秦地人。杨恽是华阴人，华阴本属秦地。雅，甚，很。瑟(sè)，一种乐器，有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
33.不害其长：不妨碍它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。
④遁：逃走。
③迢迢；漫长沉寂。清夜：清静之夜。徂（音cú）：往，过去。
⑧见（xiàn）：同“现”，显露。
③既：已经。
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
天含残碧融春色，五陵薄幸无消息。尽日掩朱门，
团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年， 谁复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。 胡蝶，胡蝶，飞上金枝玉叶。君前对舞春风， 百叶桃花树红。红树，红树，燕语莺啼日暮。 罗袖，罗袖，暗舞春风依旧。遥看歌舞玉楼， 好日新妆坐愁。愁坐，愁坐，一世虚生虚过。 杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。船头江水茫茫， 商人少妇断肠。肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。
蓬莱愿应仙举，谁知会合仙宾。遥想望，吹笙玉殿，
"葬压龙角，其棺必斫。
小楼中，春思无穷。倚阑凝望，暗牵愁绪，柳花飞起东风。
上水船，船底破。好看客，莫倚柁。（张祜）"
别后忆纤腰，梦魂劳。如今风叶又萧萧，恨迢迢。"
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。
水恶，头如镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。（嘲水恶鸟）骆驼，项曲绿蹄，被他负物多。（嘲骆驼）
秋收稻，夏收头。
借车者驰之。借衣者被之。
打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙，一年都一晓。
圆彩含珠魄，微飚发桂馨。谁怜采苹客，此夜宿孤汀。"
青鸟不来传锦字，瑶姬何处锁兰房，忍教魂梦两茫茫。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
魏宫钟动绣窗明，梦娥惊对残灯立。"
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春愁如客何。"
菱荷风乍触，一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊，惊起还相续。"
黄白其鳊。有鲋有白。
褰罗幕，凭朱阁，不独堪悲摇落。月东出，雁南飞，
为爱仙山绝世氛，苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石，琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨，吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识，我欲相从一问君。
诗手难题画手惭，浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在，
梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业，文翁风化。台鼎须贤久，方镇静、又思命驾。空遗爱，两蜀三川，异日成嘉话。"
即今新定业，何世不遗才。若是浮名道，须言有祸胎。"
水云迢递雁书迟¤
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
凉烟发炉峤，秋日明帝台。绝巅凌大漠，悬流泻昭回。
愁恨梦难成，何处贪欢乐。看看又春来，还是长萧索。
披袍窣地红宫锦，莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪，
杏枝如画倚轻烟，锁窗前¤
幽闺小槛春光晚，柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
声闻孤枕却惊回。多愁鬓发余甘老，有限年光尔莫催。
赤如日。剖而食之甜如蜜。"
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立，谁知别有深情。"
为爱仙山绝世氛，苍苔寂寞路难分。白羊岁久浑疑石，琼树春深半是云。洗药泉香龙蜕骨，吹箫台迥鹤成群。隐文秘诀无人识，我欲相从一问君。
使女受禄于天。宜稼于田。
百岁奴事三岁主。
"薄妆桃脸，满面纵横花靥。艳情多，绶带盘金缕，
画堂灯暖帘栊卷，禁漏丁丁。雨罢寒生，一夜西窗梦不成¤
立壁浮青俯石湍，干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急，雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦，梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里，时泛危樯出浦端。
滋味岂圣心，实以忧黎元。暂劳致力重，永感贡献烦。
暗掷龙文，寻盟鸾镜。龟儿不似青蚨准。花房羞化彩娥飞，银桥密递仙娥信。锦屋琼楼，薄情飘性。碧云望断红轮暝。珠帘立尽海棠阴，待温遥夜鸳衾冷。
正是断魂迷楚雨，不堪离恨咽湘弦，月高霜白水连天。
烟染春江暮，云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
江南日暖芭蕉展，美人折得亲裁剪。书成小简寄情人，
楼倚长衢欲暮，瞥见神仙伴侣。微傅粉，拢梳头，
慵拙幸便荒僻地，纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨，却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实，生涯一半在渔舟。世人若便无知己，应向此溪成白头。
"此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳，
"小庭雨过春将尽，片片花飞。独折残枝，无语凭阑只自知¤
花前失却游春侣，极目寻芳。满眼悲凉，纵有笙歌亦断肠¤
西施晓下吴王殿，乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔，
岑愔獠子后，崔湜令公孙。三人相比校，莫贺咄骨浑。
身外功名任有无。
又见秋天丽，浑将夏日悬。红bW着霜树，香老卧池边。
心无度。邪枉辟回失道途。
此宵情，谁共说。
惆怅异乡云水，满酌一杯劝和泪。须愧！珍重意，莫辞醉。"
薄晚春寒、无奈落花风¤
横波清浅露平洲，沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过，有人独上木兰舟。
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。
玉殿春浓花烂漫，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音¤
清浊自然分。不识坎离颠倒，谁能辨、金木浮沉？
谁信东风、吹散彩云飞¤
"古台平，芳草远，馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨，
水云迢递雁书迟¤
"口，有似没量斗。（高骈）
闲窗漏永，月冷霜花堕。悄悄下帘幕，残灯火。再三追往事，离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景，未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月，相抛亸。假使重相见，还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。
我见伤心眼泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤¤
又寻湓浦庐山。"
"故国海云端，归宁便整鞍。里荣身上蒨，省罢手中兰。
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。
"春色，春色，依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣，
石洞石桥连上清。人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
如瞽无相何伥伥。请布基。
花开花落雪盈颅，三地相望一信无。梁震不惭前进士，杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔，南极星联斗不孤。想与穷经全学正，酒香邻社杖同扶。
墙头马上初相见，不准拟、恁多情。昨夜怀阑，洞房深处，特地快逢迎。"
"雪菊金英两断肠，蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径，
恶大儒。逆斥不通孔子拘。